ائمه‌علیهم السلام هم به یاری ما احتیاجی ندارد بلکه آن‌ها می‌خواهند که ما به عنوان یک موجود مختار در نبرد بین فطرت و طبیعت تکامل پیدا کنیم و در نبرد بین نفس لوامه و اماره تکامل پیدا کنیم. هر مقدار فطرت قدرت پیدا می‌کند حقیقت بیشتری را می‌پذیرد. به گزارش منتظران منجی «عج»، جلسه پنجاه و دو «ولایت»، استاد محمد شجاعی به ادامه بحث پرداختند که عناوین آن در زیر می آید: 1. علامت محبت به خداوند و اساساً علامت محبت به محبوب دو چیز است تبعیت و حب. 2. خداوند هیچ احتیاجی به یاری ما ندارد اگر هم در آیات یاری خواسته به خاطر این است که ما به رشد و تکامل برسیم. 3. ائمه‌علیهم السلام هم به یاری ما احتیاجی ندارد بلکه آن‌ها می‌خواهند که ما به عنوان یک موجود مختار در نبرد بین فطرت و طبیعت تکامل پیدا کنیم و در نبرد بین نفس لوامه و اماره تکامل پیدا کنیم. 4. دانستن شرح زیارت جامعه کبیره به جایگاه کمال انسان کمک می‌کند. 5. کسی که می‌خواهد اراده خدا بکند باید از ائمه‌علیهم السلام شروع کند من اراد الله بدا بکم. 6. تبعیت از دستورات خداوند با اهداف مختلفی صورت می‌گیرد یا به خاطر جهنم نرفتن و یا به خاطر رسیدن به بهشت و نعمتهای آن و یا به خاطر خود خدا. 7. آن‌هایی که خود خدا را می‌خواهند بهشت آن‌ها با دیگران فرق دارد. 8. کسی که خدا را می‌خواهد جنتی پذیرائی می‌شود جنتی یعنی فادخلی فی عبادی وادخلی جنتی. 9. امام ره یکی از راه‌هایی که برای تشخیص اخلاص می‌گذارد این است که اگر به شما بگویند که بهشت و جهنم را برداشتند شما نماز بخوانید بهشت شما را نمی‌برند و اگر نماز هم نخوانید شما را جهنم نمی‌برند. چند نفر نماز می‌خوانند؟ 10. در بهشت خداوند به بهشتیان می‌گوید از این بالاتر هم است، رضایت من. 11. اگر می‌خواهید مرضی شوید تبعیت کنید خدا را. 12. امام باقر «علیه‌السلام» می‌گویند: ما راضی به آن چیزی هستیم که خدا برای ما می‌پسندد چه فقر باشد یا غنا یا مرگ و یا حیات را. 13. خداوند می‌فرماید: هر کس راضی به رضای من نیست (فالیتخذ رب سواک) برود یک خدای دیگر انتخاب کند. 14. روایت است که ناله بیمار برای ما از تسبیح و عبادت عابدین بهتر است. 15. اگر خدا را دوست دارید تبعیت کنید خدا هم شما را دوست می‌دارد، ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله. 16. روایت از امیر المومنین«علیه‌السلام»: القلب یحب الله یحب کثیرا ان نسب لله و القلب لا حیان الله یحب راحه. 17. کسی که محب خدا است درد سر کشیدن برای خدا را دوست دارد. 18. می‌دانید چه چیزی یک محب را تخلیه می‌کند؟ رضایت محبوبش، دیدن محبوبش. 19. خدا در راه محبت خود برای ما شرط کرده که تو باید هیچی از آن چیزی که غیر از من است را با خودت نیاوری، برای اینکه اذیت نشوید از جنس خودش به نام فطرت در شما گذاشته که هر چقدر از طبیعت را می‌زنید فطرت شادتر می‌شود و قدرت بیشتری پیدا می‌کند. 20. هر جا عشق بیاید عاشق تمام خودش را می‌گذارد کنار. 21. شیطان در حریم عشق راه ندارد که بیاید ما را وسوسه کند. 22. خدا در دینش سختی قرار نداده، سختی‌ها فقط برای بعد حیوانی است. 23. هیچ وقت فطرت و خود حقیقی انسان در دین در دنیا هم سختی ندارد خدا سختی را روی طبیعت برده یعنی مقررات دین را هر کدام از آن‌ها طوری تنظیم شده که شما هر کدام را انجام دهید فقط به طبیعت فشار می‌آید ولی فطرت دائماً لذت می‌برد. 24. در قاعده محبت محب می‌داند که اساساً راهی جز سختی برای رسیدن به محبوب وجود ندارد. 25. عبادات در اسلام اساساً برای این وضع شده که دائم فطرت قوی شود و طبیعت تضعیف شود. 26. اینکه می‌گوید: حق سنگین و تلخ است اما برای طبیعت نه فطرت. 27. هر مقدار فطرت قدرت پیدا می‌کند حقیقت بیشتری را می‌پذیرد. 28. لا یمسه الا المطهرون آن‌هایی که طاهر از غیر شدند می‌توانند بیایند قرآن را لمس کنند. 29. خدایا تو همانی هستی که هر محبوبی را از دل معشوقت می‌زنی تا اینکه غیر تو را دوست نداشته باشد

ائمه علیهم‌السلام بسیار توصیه کردند که اگر می‌توانید مسؤولیت کوچک‌ترین چیزها را هم قبول نکنید، مسؤولیت را باید خداوند به گردن انسان بیاندازد. اگر توانستید زمانی که غم سراغ شما می‌آید با خدا غم خود را دور کنید معلوم است از فسق به دور هستید. به گزارش منتظران منجی «عج»، جلسه پنجاهم «ولایت»، استاد محمد شجاعی به ادامه بحث پرداختند که عناوین آن در زیر می آید: 1. حب به خدا فطری است و اگر کسی در عمل محبت به خدا برایش بزرگ‌ترین محبت نباشد از فطرت خود خارج شده است. 2. فسق به معنای خارج شدن یک چیز از حالت طبیعی خود است. 3. حب به خدا یک مسأله عمومی است اما مؤمنین دوستی‌شان نسبت به خدا بیشتر است. 4. کسی نمی‌تواند ادعای دینداری کند مگر اینکه خداوند در نزد او محبوب‌تر از همه مردم باشد. 5. ما در قبال تاریخ هیچ مسؤولیتی نداریم، ما فقط در قبال خدا مسؤول هستیم. 6. ائمه علیهم‌السلام بسیار توصیه کردند که اگر می‌توانید مسؤولیت کوچک‌ترین چیزها را هم قبول نکنید، مسؤولیت را باید خداوند به گردن انسان بیاندازد. 7. محبت خدا از ظهورات سالم‌ترین قلب است. 8. از علامات محبت به خدا این است که در جایی که سخن خداست انسان چیز دیگری را نشناسد. 9. قلب حرم خداست جای کس دیگری باشد غصب است. 10. کسی که خدا را بر خودش ترجیح دهد خداوند او را از یاری مردم بی‌نیازش می‌کند. 11. اگر توانستید زمانی که غم سراغ شما می‌آید با خدا غم خود را دور کنید معلوم است از فسق به دور هستید. 12. اختیار انسان بر حیوان این است که: ما می‌توانیم عاشق خدا و بی‌نهایت باشیم.

ما یک موجود بیشتر در خارج نداریم و آن هم خداوند تبارک وتعالی است آنچه که می‌بینیم آیینه‌هایی هستند که خداوند را نشان می‌دهند به اندازه ظرفیت وجودی خودشان. شما یک معشوق دارید بی‌نهایت هستید و معشوق شما هم بی‌نهایت است و جز با او آرامش نمی‌گیرید. به گزارش منتظران منجی «عج»، جلسه چهل و هشتم «ولایت»، استاد محمد شجاعی به ادامه بحث پرداختند که عناوین آن در زیر می آید: 1. معنای تسبیح عبارت است از گذر سریع در عبادت خداوند تبارک وتعالی. 2. عاشق خدا بودن برای انسان و محبت خداوند تبارک وتعالی برای انسان زمانی ارزشمند است که انسان به طور اختیاری و با آگاهی و معرفت او را انتخاب کند و خودش بخواهد. 3. هر موجودی با علم و شعوری که دارد به کمال بی حد و بی‌نهایت و به وجود مطلق و وجود محض یعنی حضرت حق که جمال و جلالش حد و نهایتی ندارد. 4. ما یک موجود بیشتر در خارج نداریم و آن هم خداوند تبارک وتعالی است آنچه که می‌بینیم آیینه‌هایی هستند که خداوند را نشان می‌دهند به اندازه ظرفیت وجودی خودشان. 5. آنچه خود او را از وجود و هستی و از کمالات وجودی دارد نیز تابشی از کمالات و کمال حضرت حق و جلوه‌ای از اسماء حسنی اوست. 6. این خیلی مهم است اگر انسان به آن برسد که چیزی غیر از او نیست، ببینیم و بیابیم. 7. شما با اراده هم بخواهی عاشق خدا نباشی دست خودت نیست خداوند ترا عاشق خودش خلق کرده نمی‌توانی دوستش نداشته باشی. 8. همه موجودات را بر طبق اراده خودش به حرکت در آورد همه موجودات طبق اراده خداوند تبارک وتعالی حرکت می‌کنند. 9. اولین شعار پیغمبر لا اله الا اللّه یعنی هیچ معشوق و معبودی جز خدا نیست. 10. می‌خواهی به سمت من بیایی از مسیری که مشخص کردم و انبیاء را فرستادم بیایید دستتان را بدهید در دست انبیاء بیایید تا هدایت شوید. 11. دین مطابق فطرت است و فطرت هم اساساً خلقتش بر اساس دین است. 12. شما یک معشوق دارید بی‌نهایت هستید و معشوق شما هم بی‌نهایت است و جز با او آرامش نمی‌گیرید. 13. حقیقتاً اگر کسی عاشق خدا نباشد از نظام مستقیم فطری خودش انحراف پیدا کرده حقیقتاً فسق دارد. 14. روح و قلب سلیم عاشق خداست و با خدا آرامش پیدا می‌کند. 15. محبت به خدا و عشق به خدا طبیعی‌ترین حالت یک انسان است سالم‌ترین حالت روح موقعی است که انسان عشق به خدا دارد. 16. اگر کسی عاشق خدا شود همه مظاهر خدا را دوست دارد. 17. ما عاشق رسول خدا هستیم دوستش داریم این همه به او عشق می‌ورزیم چرا عاشق آل بیتش هستیم؟ برای اینکه آن‌ها کاماترین مظهرهای خدا هستند. 18. حضرت علی«علیه‌السلام» می‌فرمایند: جهاد دری از درهای بهشت است که خداوند به روی دوستان ویژه‌اش باز کرده است. 19. خدا حیّ است این به ما مژده می‌دهد که خدایتان را هیچ کس نمی‌تواند از شما بگیرد خدا ماندنی است. 20. فسق یعنی انحراف از عشق خداوند تبارک و تعالی اگر که چیزی در دل تو غلبه کرد بر محبت به خدا حتماً تو فاسق شدی. 21. در تعریف قلب سلیم امام صادق«علیه‌السلام» فرمودند: قلب سلیم قلبی است که خدا را ملاقات کند در حالی که هیچ چیز جز خدا در دل او نباشد این سالم‌ترین قلب است. 22. معشوقهای طبیعت غلبه به معشوق فطرت نکند و معشوق فطرت همیشه حاکم باشد اگر آنطوری باشد به نفع طبیعت هم است. 23. دنیا بازاری است که عده‌ای در آن سود می‌کنند و بیشتر هم ضرر می‌کنند. 24. عابد عبادت کننده بدون عمل مثل الاغ آسیاب است دور می‌زند اما مسافتی را طی نمی‌کند دائم سر جای خودش است. 25. تنها دارائی ما انس با ربّ‌العالمین است.

«حسنه» ولایت و حب علی «علیه‌السلام» و «سیئه» عداوت و دشمنی با علی «علیه‌السلام» است. حب اهل‌بیت «علیهم‌السلام» بالاترین سرمایه است. به گزارش منتظران منجی «عج»، جلسه چهل و ششم «ولایت»، استاد محمد شجاعی به ادامه بحث پرداختند که عناوین آن در زیر می آید: 1. خداوند مؤمنین را با ولایت اهل‌بیت «علیهم‌السلام» کرده است. 2. وقتی انسان در معرض ولایت خدا قرار می‌گیرد از خداوند کسب ولایت می‌کند. 3. اصحاب جهنم کسانی هستند که با ولایت مخالفت کنند و نقض عهد کنند. 4. «حسنه» ولایت و حب علی «علیه‌السلام» و «سیئه» عداوت و دشمنی با علی «علیه‌السلام» است. 5. ولایت چهار معنا دارد: ولاء محبت، ولاء امامت، ولاء زعامت و ولاء تصرف. 6. اهل سنت ولایت را به معنای محبت می‌گیرند. 7. ولایت اهل‌بیت «علیهم‌السلام» به معنای محبت مخصوص شیعیان نیست. 8. حب اهل‌بیت «علیهم‌السلام» بالاترین سرمایه است. 9. اختلاف بین شیعه و سنی در نهایت به ضرر اسلام ناب است.