فسق یعنی خروج یک شی‌ء از روند طبیعی خودش. خداوند یک ذات غیبی است که فقط با تجلّی‌ات اسماء و صفات قابل شناسایی هست و معصومین ظهور کامل صفات خداوند و اسماء ایشان هستند. به گزارش منتظران منجی «عج»، جلسه هفتاد و هفتم «ولایت»، استاد محمد شجاعی به ادامه بحث پرداختند که عناوین آن در زیر می آید: 1. ولاء اهل بیت و مودت به آن‌ها یک امر واجب الهی است امری که خداوند طالب آن است. 2. همان‌طور که عشق به خدا یک امر فطری است عشق به معصومین هم یک امر فطری است که در نهاد هر بشری وجود دارد. 3. فطری‌ترین حالت انسان عشق به خداست چون از نفخه الهی در او دمیده شده است. 4. اگر کسی از این فطری‌ترین حالت خارج شود و به جنبه‌های حیوانی، گیاهی، جمادی بپردازد فاسق شده است. 5. فسق یعنی خروج یک شی‌ء از روند طبیعی خودش. 6. محبت ما به پیامبر و خاندان آن‌ها از این جهت است که ایشان مظهر خداوند در روی زمین هستند. 7. خداوند یک ذات غیبی است که فقط با تجلّی‌ات اسماء و صفات قابل شناسایی هست و معصومین ظهور کامل صفات خداوند و اسماء ایشان هستند. 8. پیوند با معصوم یعنی روی صراط افتادن، اساساً معصوم خود صراط است. 9. شرکت در سرور و شادی و یا عزای معصومین یک امر مستحبی نیست بلکه یک امر واجب است. 10. در مجلس عزای اهل بیت حالت میهمان و میزبان نیست هر کس هر کاری که از دستش برمی‌آید باید انجام بدهد. 11. مداحی و روضه‌خوانی اهل بیت عالی‌ترین شرافت‌هاست، مشغله مقدسی است. خادم اهل بیت بودن یعنی خادم سلطان ابدیت بودن. 12. اگر مداحان نبودند جریان ذکر اهل بیت در جامعه بسیار ضعیف می‌شد. 13. ولایت و محبت ولایت خیلی قدرت دارد. 14. ما باید دقت کنیم که نگاه ما به مجلس اهل بیت یک نگاه جدی باشد چه در عزاداری و چه در جشن. 15. هر چیزی که یاد اهل بیت و عشق آن‌ها و نام آن‌هاست عظمت دارد و باید برای ما بزرگ باشد. 16. در مجلس عزای اهل بیت خودت را صاحب عزا بدان یعنی مستحق‌ترین کس برای اقامه عزاداری  

شاد کردن سادات، شاد کردن اهل بیت علیهم السلام است ولی از طرف دیگر چون ریشه محبت آن‌ها در دل ما هست و دین محبت فطری است ما به عشق آن‌ها به سادات خدمت می‌کنیم. اهل بیت علیهم‌السلام می‌فرمایند: اگر کسی یکی از شیعیان را ردّ کند ما را رد کرده است. به گزارش منتظران منجی «عج»، جلسه هفتاد و ششم «ولایت»، استاد محمد شجاعی به ادامه بحث پرداختند که عناوین آن در زیر می آید: 1. امام باقر «علیه‌السلام» از قول حضرت نقل می‌کند که فرمودند: شادی و راحتی و زحمت و نصرت و آسانی و گشایش و رضا و رضوان و فرج و مخرج و ظهور و قدرت و غنیمت و محبت از خداوند و از رسولش برای کسی است که علی را دوست دارد و به او اقتدا کند. 2. یک شخص به خاطر ولایت علی«علیه‌السلام» هرچه که می‌خواهد دارد نه اینکه در دنیا موجود نیست هست ولی در آخرت ظهور کامل این مسائل است. 3. وقتی شخص اتصال با علی«علیه‌السلام» یا معصومین دیگر ندارد، او اساساً با مظهر ولایت خدا پیوند ندارد و وقتی با مظهر ولایت خدا پیوند ندارد در صراط و ولایت خدا نیست. 4. شاد کردن سادات، شاد کردن اهل بیت علیهم السلام است ولی از طرف دیگر چون ریشه محبت آن‌ها در دل ما هست و دین محبت فطری است ما به عشق آن‌ها به سادات خدمت می‌کنیم. 5. عبادت یعنی مطیع کردن طبیعت نسبت به فطرت یعنی حاکمیت فطرت بر طبیعت. ما به‌وسیله عبادت طبیعت را تحت حاکمیت فطرت قرار می‌دهیم. 6. روایت: پیروی از علی واجب الهی است دوستان او دوستان خدا و دشمنان او دشمنان خدا هستند، حزب علی حزب خداست دوستی با علی«علیه‌السلام» دوستی با خداست. 7. امام صادق«علیه‌السلام»: روز قیامت حتماً حتماً از نعمت‌ها سؤال خواهند کرد. 8. ما اهل بیت نعیمی هستیم که نعمت داده خداوند به واسطه ما به بندگانش، شما به‌وسیله ما باهم دل‌هایتان مهربان باشد بعد از این‌که به جان هم افتاده بودند و اختلاف داشتند. 9. این انقلاب را فقط اتحاد مردم حول محور ولایت بود که این‌ها را نجات داد، همین حالا ولایت را بردارید ببینید کشور چه‌قدر به سرعت به سمت افغانستان می‌رود. 10. روایت: خداوند به‌وسیله ما بین مردم مودّت ایجاد کرده یعنی شیعه‌ها این‌گونه یکدیگر را دوست دارند هر کس به هر کس نگاه می‌کند نگاهش این است که این محبت اهل بیت را دارد. 11. هر گاه وحدت هدف و وحدت مطلوب ایجاد شود برکات زیاد می‌آید. 12. در جبهه چون همه یک‌جور هستند می‌فهمند می‌خواهند چه‌کار کنند، وقتی در عملیات می‌روند لازم نیست کسی به آن‌ها بگوید این کار را کن. 13. وحدت معشوقی است که با انسان این کار را می‌کند همه هم حرف‌های همدیگر را می‌فهمند، زبان همدیگر را خوب می‌فهمند. 14. در میان تشیع افراد باهم غریبه نیستند هر جایی روند آن طرف دنیا هم شیعه و سنّی قلب‌هایشان باهم پیوندهای عجیبی دارد. 15. بسیار با برکت است ولایت، گرمى که افراد باهم دارند و عجیب خدا این فرهنگ را با همدیگر پیچانده و بافته و هیچ‌کس این را نمی‌تواند از هم جدا کند. 16. وحدت عقیدتی مشکل اختلافات را حل می‌کند و نمی‌گذارد جامعه متلاشی شود و نمی‌گذارد هر توطئه‌ای علیه این اجتماع مؤثر واقع شود. 17. جاهایی که فرهنگ تشیع قدرت بیشتر دارد این گرما و صمیمیت بسیار لذت‌بخش است از جنوب شهر تا شمال شهر بروید این اثر دارد. 18. ألفت قلب است که یک کسی لذّت می‌برد از این‌که شیعیان اهل بیت بیایند آب بخورند، غذا بخورند به آن‌ها برسد. 19. اگر کسی می‌داند شخص حاجتی دارد و می‌تواند برآورده کند و نکند می‌فرماید خداوند در قبرش ماری را مسلط می‌کند که هر روز او را می‌زند چه بهشتی باشد چه جهنّمی. 20. به همدیگر باید به چشم خوب نگاه کنیم ولی وقتی به سمت طبیعت‌گرایی می‌کشی این اختلافات زیادتر می‌شود، قساوت‌ها زیادتر می‌شود. 21. اهل بیت علیهم‌السلام می‌فرمایند: اگر کسی یکی از شیعیان را ردّ کند ما را رد کرده است. 22. فرمود اتصال روح مؤمن به خداوند شدتش از شدت اتصال نور خورشید به خورشید بیشتر است، داریم هرکس مؤمنی را اذیت کند به جنگ با من برخاسته. 23. هرچه‌قدر به عقب برمی‌گردیم وضع اقتصادی بدتر بوده فشار خیلی زیادتر بوده، یکی از راه‌های گذران امورشان نسیه خریدن بود. 24. ما نتوانیم واقعاً نسیه بدهیم، آن هم قرض‌الحسنه که ثوابش هجده برابر صدقه است، امّا این فرهنگ در اثر تهاجم فرهنگی و طبیعت‌گرایی طور دیگری شده است. 25. وقتی شیعه به در خانه من می‌آید شیعه است فکر نمی‌کنم این چه کسی است آمده، یقین دارم این‌که به در خانه من آمده همه ائمه منتظر هستند ببینند من چه کار می‌کنم. 26. در برخورد با نوامیس مسلمین توجه داشته باشیم این ناموس مسلمان است که سراغ من آمده حواسم را جمع کنم امام دارد، صاحب دارد، خدا دارد، همه دارند مرا می‌بینند. 27. فرازی از جامعه کبیره: موالیّ من، به واسطه شما خدا ما را از ذلت خارج کرده است. 28. نقشه‌های استعمار در همه کشورهای اهل سنّت موفق از کار درآمد فقط در ایران به واسطه روحانیت و تشیع نتوانستند. 29. هولاکوخان می‌آید می‌خواهد به عراق حمله کند یک آدم بزرگی مثل سید طاووس با او صحبت می‌کند خطبه امیرالمؤمنین را در شأن هولاکوخان می‌خواند، و او تحت تأثیر قرار می‌گیرد... 30. امام زمان«علیه‌السلام» فرمود اگر ما نبودیم دشمنان شما را قطعه‌قطعه می‌کردند، اگر ما نبودیم چیزی از شما نمی‌گذاشتند، ما دائماً از شما دفاع می‌کنیم. 31. همه عزت مال خداست، اگر عزت را می‌خواهید متّصل به خدا شوید، اتصال به خدا به‌واسطه اتصال به مظهر خداست. 32. فقط به‌وسیله شما ما از ذلت نجات پیدا کردیم، نه اینکه راه دیگری وجود داشت، فقط شما بودید که ما را از ذلت نجات دادید. 33. خدا با محبت شما به ما معالم دینمان را یاد داد، معارف دین را به ما یاد داد، ما به واسطه شما دین را یاد گرفتیم. 34. هر چه از دنیای ما فاسد شده باشد وقتی با شما پیوند بخوریم گذشته جبران می‌شود. همه حرف و آنچه باید بدانیم تمام است، نعمت عظیم گشت. 35. عبادت واجب به واسطه محبت شما قبول می‌شودو برای شما مودّت واجب است. 36. خداوند از مردم از حق نعمت‌هایی که به مردم داده روز قیامت سؤال می‌کند و آن نعمت پیامبر و عترت او هستند. 37. امام زمان«علیه‌السلام»: انتفاع مردم از من در زمان ظهورم مثل انتفاع مردم از خورشید است زمانی که ابر جلوی آن را گرفته باشد. 38. ما که نان‌خور امام زمان هستیم بفهمیم که هرچه به او می‌رسد از قدس به عالم امکان است از او همه‌چیز به ما می‌رسد فقط ظهور ابرها را کنار می‌برد روشن‌تر می‌شود. 39. جامعه کبیره حقیقت و عمقش فهمیده نمی‌شود مگر زمانی که ما مدارج علمی را خوب طی کنیم یعنی باید اصول عقایدتان تکمیل باشد. 40. چون جامعه خطاباتی از طرف ما به خودشان در آن هست مقاماتی را از خود بیان کرده که جز با طی مدارج علمی فهم این‌ها راحت نیست. 41. فرمودند: قبل شروع جامعه کبیره صد مرتبه الله اکبر بگویید که یک موقع شما را تحت تأثیر قرار ندهد و فکر نکنید این‌ها خدا هستند. 42. معصومین اساساً همه شرافت و بزرگی‌شان به خاطر این است که مظهر خدا هستند و به خدا اتصال دارند. 43. کسی که از شما دوری کند منحرف است، کسی که با شما باشد ملحق می‌شود. 44. امیرالمؤمنین«علیه‌السلام»: علی با حق است و حق با علی است، بعد دعا می‌کند: خدایا حق را آن‌جا ببر که علی می‌رود. 45. معصوم کاری کرده که ما عقلمان نمی‌رسد عین حکمت و عین حق است من درک نمی‌کنم، پیغمبر مظهر خداست چرا پیغمبر را طبیعی معنا می‌کنیم؟ 46. امام یعنی خداوندی که روی زمین ظهور کرده، چه حرفی داریم بزنیم، می‌خواهیم با این عقل ناقصمان حلّاجی کنیم. 47. بسیجی امتحان خود را پس داده که وقتی امام زمان آمد هرچه بگوید هیچ شکّی به دلش راه ندارد، این شیعه واقعی می‌شود. 48. کسی که شما را دوست دارد خدا را دوست دارد، دشمنی با شما دشمنی با خداست. 49. یک شیعه اگر دریایی هم گناه داشته باشد اتصال حقیقی با این ولایت داشته باشد، اتصال اصولی و معرفتی، ولایت کار خود را خواهد کرد و او را نجات خواهد داد. 50. شما شاهدان این‌جا هستید و شفیعان آن‌جا می‌باشید.

از امیرالمؤمنین«علیه‌السلام» خطاب به اسبق من نباته نقل است: کسی که ولایت ما را قبول کرده باشد همه گناهانش قطعاً بخشیده خواهد شد. هرچند گناهانش به اندازه کف‌های دریا و ریگ‌های بیابان‌ها باشد. به گزارش منتظران منجی «عج»، جلسه هفتاد و چهار «ولایت»، استاد محمد شجاعی به ادامه بحث پرداختند که عناوین آن در زیر می آید: 1. یکی از کتاب‌هایی که بسیار خوب است (درباره اهل بیت علیهم السلام مقامشان و فضائلشان) کتاب المراجبات از مرحوم سید شرف الدین موسوی است. 2. در این کتاب از منابع اهل تسنن، نامه‌هایی مرحوم شرف‌الدین و علمای اهل سنّت است که درباره این مسئله نگاشته شده است. 3. اگر ما همه کتاب‌های شیعه را کنار بگذاریم و فقط با منابع اهل سنت و قرآن کار کنیم، کسی نمی‌تواند مسئله امامت زعامت ولایت و رهبری معصومین علیهم السلام را انکار کند. 4. شیعه چهار کتاب معتبر بعد از قرآن دارد: کافی و استبصار، من لم یحضر الفقیه و تهذیب، سنّی‌ها نام آن‌ها را اصحاح ستّه گذاشته‌اند. 5. از امیرالمؤمنین«علیه‌السلام» خطاب به اسبق من نباته نقل است: کسی که ولایت ما را قبول کرده باشد همه گناهانش قطعاً بخشیده خواهد شد. هرچند گناهانش به اندازه کف‌های دریا و ریگ‌های بیابان‌ها باشد. 6. اگر کسی ولایت را بپذیرد هم خودش سعادتمند می‌شود، هم کمک به سعادت جامعه کرده است، این مسئله چه‌قدر تأثیر دارد! 7. امام سجاد «علیه‌السلام» فرموده‌اند: ما حتماً به داد شما خواهیم رسید و شما را نجات خواهیم داد و حتماً شما را شفاعت خواهیم کرد امّا شما به فکر درجات باشید. 8. ولایت برای آدم کاری می‌کند که اگر به اندازه ریگ‌های بیابان و به اندازه کف‌های دریا هم گناه کند، ولایت می‌تواند اثر همه این‌ها را از بین ببرد. 9. مراجعه کنید به جوامعی که ولایت را پذیرفته‌اند و جوامعی که ولایت را نپذیرفته‌اند و این مسئله را تحلیل کنید می‌فهمید پذیرش ولایت چه‌کار می‌کند. 10. خداوند دو حجت بر مردم دارد: یک حجت ظاهری که خارج از وجود ماست و دوم حجت باطنی که عقل است. 11. در روایت داریم که خداوند در قیامت افراد را به اندازه حجت باطنی محاکمه‌شان می‌کند. 12. امام امّت یک شخصیت کم‌نظیر معنوی و علمی است، رهبر جهان اسلام بود، کسی که بعد از معصومین مثل او نیامده است. 13. فردا محاکمه بر اساس عقل است، احادیث خوانده می‌شود روز قیامت که شما نشنیدید، در کتاب‌هایتان نیاوردید؟ 14. امام سجاد «علیه‌السلام» فرموده‌اند: هرکس در غیبت امام زمان«علیه‌السلام» در سایه ولایت ما بتواند خود را نگه دارد خداوند به او اجر هزار شهید مثل شهدای بدر و احد به او می‌دهد. (؟) 15. پیامبرصلی الله علیه وآله فرموده‌اند: برادر من کسی است که نه مرا دیده و نه هیچ‌یک از اوصیاء مرا و به نوشته سیاه روی کاغذ سفید، ایمان می‌آوردو بالاترین مردم از نظر یقین است. 16. مرحوم شهید اول در زندان، کتاب فقه تشیع را می‌نوشته است و در اختناقی که می‌خواستند او را بکُشند، مرگ و اسارت را مسخره کرده است. 17. بچه بسیجی‌ها با جدیت یا زهرا و یا حسین و یا مهدی را بر پیشانی بستند، با چه جدیت و باوری جنگیدند تا به شهادت رسیدند. 18. اسلام بر 5 پایه است: نماز و زکات و روزه و حج و ولایت و به هیچ چیز بیش از ولایت ندا داده نشده است. 19. یک چیز را خدا بر خلق خویش واجب نمود، در 4 تا کوتاه آمده امّا در یکی اصلاً به کسی رخصتی نداده و کوتاه نیامده و آن ولایت است. (؟) 20. ولایت به اندازه همه عبادت‌ها کار می‌کند، کارکرد و اثر حقیقی دارد، در اجتماع سازندگی ایجاد می‌کندو اگر همه بحث دین را کنار بگذاریم، ولایت از نظر روانی سازندگی ایجاد می‌کند. 21. خدا در قرآن می‌فرماید: با ولایت است که دین را قبول می‌کنم، ایمان را می‌پذیرم. شما بگو که این آدم با تقوا و مؤمن است ولی ولایت ندارد. حضرت فرمود: چه ایمان و تقوایی، اصل و حقیقت ایمان و تقوا، ولایت است. 22. اگر صحبت از وحدت بین شیعه و سنّی می‌شود به دلیل اثر بسیار زیاد آن است. زیرا اثر سیاسی و حقیقی دارد و باید حتماً بین ما و اهل تسنن وحدت باشد. 23. ما حقیقتاً و از صمیم قلب بر قضیه وحدت بین تشیع و تسنن سرمایه‌گذاری می‌کنیم واین به معنای دست کشیدن از عقیدمان نیست. 24. اینکه یک نویسنده یا محقق فکر کند که تشیع مطلق نیست و آدم می‌تواند سنّی هم باشد و اهل نجات باشد، ولایت را قبول نداشته باشد و رستگار شود درست نیست و این شخص اساساً ولایت را نشناخته است. 25. عموم مردم (در زمانی که تشیع در اقلیت بود) ولایت را رها کردند، اصلی را که باعث قبولی بقیه چیزها بود رها کردند، چیزی که خدا بدون آن به اسلام راضی نیست. 26. ما خیلی وقت‌ها از خدا می‌خواهیم از طریقی که می‌پسندیم(طبیعتمان) به خدا نزدیک شویم، ما با حفظ طبیعت می‌خواهیم به خدا نزدیک شویم. 27. آن چه که باعث کشته شدن ائمه بوده و تا الان هم جوامع را به نکبت کشانده، استخدام صور مقدس توسط افراد بی‌تقوا بوده است. 28. دشمن برای اینکه بتواند توسط اختلاف شیعه و سنّی، مصائب درست کند، آن هم در غالب تقدّس حساب باز کرده بود. 29. وقتی ولایت نباشد راه برای همه‌چیز باز می‌شود، راه برای بدترین فسادها، همان‌طور که در کشورهای اسلام این‌طوری است، همه صورت‌های دینی آن‌جا هست و آمریکا هم با آن‌ها کار ندارد. 30. درروایت است: به خدا قسم، عبد توبه کند و ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد امّا به مودّت و ولایت ما هدایت نشود و فضل ما را نشناسد هرگز کمکی به او نخواهد شد. 31. درآیه قرآن است: ما هیچ‌کس را زمانی که حجت به او تمام نشده باشد، معذب نمی‌کنیم. 32. بهشتی‌ها وقتی وارد بهشت می‌شوند می‌گویند: خدایا شکر که ما را هدایت کردی و الّا اگر خداوند هدایت نمی‌کرد، ما اهلش نبودیم. 33. ولایت کشتی در دریاست اگر شما سوار کشتی بودی هر گناهی کردی در آخر با کشتی به سمت نجات می‌روی، گناه هم کردی جریمه می‌شوی ولی به ساحل می‌رسی، یعنی در هاله‌ای از گناه به سمت رستگاری می‌روی.

رسول اکرم صلی الله علیه وآله: تنها برای کسانی که نگاه ابدی به خود دارند الگویی حقیقی هستند. کلمه ولی در مورد ولاء امامت اگر به امام نسبت داده شود به معنی پیشوایی و اگر به امّت نسبت داده شود به معنی پذیرش این حق است. به گزارش منتظران منجی «عج»، جلسه هفتاد و دو «ولایت»، استاد محمد شجاعی به ادامه بحث پرداختند که عناوین آن در زیر می آید: 1. ولاء محبّت یا محبّت به اهل بیت علیهم‌السلام از جمله مسائلی است که در اسلام به آن بسیار سفارش شده است. 2. ولاء محبّت شاه کلید و مقدمه سایر ولایت‌ها است. 3. مقام امامت تنها به کسی می‌رسد که ظالم نباشد. 4. رسول اکرم صلی الله علیه وآله: تنها برای کسانی که نگاه ابدی به خود دارند الگویی حقیقی هستند. 5. ائمه اطهار معدن علم هستند پس هر که از آن‌ها جلو بزند یا عقب بیفتد هلاک می‌شود. 6. اگر اهل بیت معصوم نبودند نمی‌توانستند قرین قران کریم باشند. 7. کلمه ولی در مورد ولاء امامت اگر به امام نسبت داده شود به معنی پیشوایی و اگر به امّت نسبت داده شود به معنی پذیرش این حق است.