www.montazer.ir
جمعه 11 ژولیه 2025
شناسه پرسش: 6130
15 فوریه 2017
| |
پرسش 130.
پاسخ:

منبع:

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ، ، ،

چای اول (دانستی‌های پیش از خواستگاری)

عصر جمعه بود و همه چیز آماده ی صدای زنگ در همه را به سوی خود جلب کرد. حتماً خواستگارها بودند. مادرم درحالی که داشت چادرش را سرش می کرد صدایم زد: مریم دخترم آماده شدی؟ تا نگفتم پیش خواستگارها نیای ها. چای ها را زیاد پر رنگ نریز، هل نکن زیاد سفارش نکنم میوه ها و بشقاب ها را گذاشتم روی میز آماده ای؟ گفتم: بله مامان. من اولین دختر خانواده بودم با خودم می گفتم: این آقا امیرحسین که اطرافیان اینقدر از او تعریف می کنند چه شکلیه؟ چه جوریه مرد زندگی هست یا نه؟ چه سؤالاتی باید بپرسم می توان حوشبختی را در کنارش تجربه کنم؟

آموزش فقه

اسلام به عنوان آخرین مکتب تضمین کننده سعادت بشر، زیر بنای تشکیل جامعه‎ ی اسلامی را «اعتقاد صحیح» می‎داند و برای سالم‎سازی اندیشه و اعتقاد انسان ها، اصول خاصّی مقرّر کرده که پیروان آن، باید به آن ها باور داشته باشند؛ اصولی که آغاز و پایان هستی را مشخص می‎کند و انسان ها را از افکار پوچ و خیال های بیهوده می‎رهاند و به زندگی هدفدار راهنمایی می‎کند. البته اسلام، تنها اعتقاد صحیح را کارساز نمی‎داند، بلکه مردم در مرحلة «عمل» و رفتار نیز باید راه درست را از نادرست بازشناسد، خوبی ها را عمل کنند و از بدی ها بپرهیزند.

از من تا ما

از مهم ترین نعمت های خداوند برای بندگان، آفرینش همسرانی از جنس خودشان است که به یکدیگر انس گیرند، کاستی های خویش را جبران کنند و راه رشد و تعالی را پیش گیرند. «وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَيْها وَ جَعَلَ بَيْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً؛ و از نشانه های خداوند این است که برای شما از جنس خودتان همسرانی آفرید تا در کنار آنها آرامش گیرید و بین شما دوستی و مهربانی قرار داد».

چهار فصل ازدواج

یکی از بنیادی‌ترین عناصر هر جامعه، خانواده است. خانواده از دیرباز طبق تعالیم دینی و مذهبی ما دارای ارزش‌ها و معیارهای ویژه‌ای است که تغییر و تحول در هریک از این معیارها می‌تواند منجر به اثرات سازنده یا مخربی به روی فرد، خانواده و جامعه شود. بر همین مبنا، محور اساسی هر جامعه بر قطب خانواده استوار است.

آسیب‌شناسی روابط پیش از ازدواج

کتاب پیش‌رو، دربردارندة مباحثی پیرامون «ارتباط انسان با جنس مخالف» و «بررسی پاره‌ای از مهارت‌های زندگی زناشویی» است و با ارائه‌ی مثال‌ها و نمونه‌های عینی مراکز مشاوره جنبه‌های گوناگون این ارتباط را ارزیابی می‌کند.

امید است که مخاطبین گرانقدر با تأمل در این نمونه‌ها بتوانند پیام این نوشتار را دریابند و در اصلاح نگاه و رفتار فردی و اجتماعی از آن بهره گیرند. این کتاب دارای هفت فصل می‌باشد که گزیدة از سرفصل‌ها عبارتند از:

شناسه پرسش: 4765
28 فوریه 2016
| |
پرسش52.
پاسخ:

منبع:

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ،

شناسه مطلب: 4635
زمان انتشار: 24 ژانویه 2016
| | | |
بیداری چیست؟ بیدار کیست؟

بحث غفلت (8)؛ 93/9/11؛ از سلسله مباحث استاد محمد شجاعی

بیداری چیست؟ بیدار کیست؟

شناخت ماهیت دنیا و باور عظمت آخرت، لحظه‌ی آغاز بیداری انسان است. یک انسان بیدار، به محض ابتلا به یک گناه و یا یک آلودگی، مدتها از درد به خود پیچیده و هویت انسانی خود را در خطر می‌بیند.

به گزارش منتظران منجی «عج»، در جلسه 8 «بحث غفلت » مورخ 93/9/11، استاد محمد شجاعی به ادامه بحث پرداختند که شرح آن در زیر می آید: بیداری چیست؟ بیدار کیست؟ قرآن، اولین نشانه‌ی انسان‌های بیدار را یقین به غیب معرفی می‌نماید: « الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ» (سوره بقره/آیه 3) و آن را لازمه‌ی هدایت می‌داند. برای رسیدن به بیداری، ابتدا باید به یقین رسید، چرا که تردیدها، ممکن است بعد از گذشت سال‌های طولانی و تلاش‌های مستمر در مسیر انسانی، تمام زحمات انسان را به نابودی کشانده و او را به سقوط برسانند. حذف تردیدها، عاملی مهم و اساسی در استحکام و ثبات قدم انسان در مسیر انسانی است. لذا بر همه ما واجب است که تمام تردیدها و سؤالات خود را با کارشناسان دینی دقیقاً و صریحاً مطرح نموده و آن را حل کنیم. بیداری، زمانی حاصل می‌شود که انسان بهشت و جهنم را باور می‌کند، از بهشت انرژی دریافت کرده و با تلاوت آیات بهشت، برای ادامه حرکت قدرت گرفته و به شوق می‌آید. او آنقدر مشتاق بهشت است که به شوق آن به راحتی می‌تواند قلب خود را از گزند تمام آلودگی‌ها (کینه، عصبانیت، حساسیت، زودرنجی و ...) در امان بدارد. امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «الدُّنیا أصْغَرُ و أحْقَرُ وَ أنْزَرُ مِنْ أنْ تُطاعَ فیهَا الأحْقادُ؛ دنیا حقیرتر، پست‌تر و کمتر از آن است که در آن از کینه‌ها پیروی شود». شناخت ماهیت دنیا و باور عظمت آخرت، لحظه‌ی آغاز بیداری انسان است. یک انسان بیدار، به محض ابتلا به یک گناه و یا یک آلودگی، مدتها از درد به خود پیچیده و هویت انسانی خود را در خطر می‌بیند. تنها یک انسان بیدار است که درست در زمان خستگی و دلزدگی، با چند آیه از آیات بهشت به سر مستی رسیده و قدرت می‌گیرد. کسی که نمی‌تواند از یاد خانواده آسمانی و انس با آنان لذت ببرد و اساساً اشتیاقی برای ارتباط با آنان ندارد، حتماً در خواب است و درک صحیحی از عالم هستی ندارد. برای چنین انسانِ توهم زده‌ای، آیات عذاب نیز تکان‌دهنده و بازدارنده از گناهان نخواهد بود. بیداری، به معنای شناخت ارزش‌ها و قیمت‌های حقیقی است، نه باور آنچه که زائیده‌ی توهم انسان است. بنابراین مبتلایان به بیماری وسواس که به راحتی اندازه‌های حقیقی را بر هم زده و دائماً در شک و تردید به سر می‌برند، آگاه باشند که در حال پیروی از توهمات بوده و باید برای بیدار شدن، تلاش کنند. چشمان بیدار بهترند یا قلب‌های بیدار؟ حضرت علی (علیه‌السلام) می فرماید: «اِنْتِبَاهُ الْعُیُونِ لا یَنْفَعُ مَعَ غَفْلَةِ الْقُلُوبِ ؛ بیداری چشم‌ها، فایده‌ای ندارد زمانی که قلب‌ها در خواب باشند». تنها ثروت یک انسان، قلب بیدار اوست و اساساً قرآن، انسان‌ها را براساس بینش قلب‌هایشان به شش گروه زیر تقسیم می‌کند: 1- سنگ 2- کمتر از سنگ 3- حیوان 4- کمتر از حیوان 5- شیطان 6- مؤمن (انسان). اساساً قلبی که بیدار نیست و ماهیت جنینی خود را در رحم دنیا باور نکرده و قادر به دیدن غیب و ارتباط با آن نیست، هیچ خیری برای انسان نخواهد داشت. چنین انسانی حتی با چشمانِ بیدار، باز هم نمی‌تواند حقایق را دیده و اندازه‌ها و ارزش‌های حقیقی را بشناسد. برای او، ارتباط و انس با غیب یک دغدغه نیست و اساساً غیب در زندگی‌اش تأثیری ندارد. چنین فردی در هر شأنی از شئونات دنیا که قرار داشته باشد (متدین باشد یا گنهکار، مهندس، کارمند، طلبه و...) باز هم غفلت بر قلب او غلبه کرده و در خواب به سر می‌برد. انسان بیدار کسی است که روز به روز بر حجم شادی و آرامشش افزوده می‌گردد و اساساً دستِ دنیا به او نخواهد رسید تا نفسِ آرامَش را تحت فشار قرار دهد. بنابراین شئوناتِ دنیایی ما، هیچ ارتباطی با بیداری قلبمان ندارند. گاه یک فرد بی‌سواد، کاملاً بیدار است و یک فردی که جزء خواص می‌باشد در خواب. کما اینکه در طول تاریخ، بیشترین غافلان از خواص بوده‌اند. تنها زمانی انسان می‌تواند بر غفلت خویش غلبه کند که قلبش بیدار شده باشد، حال در هر شأن و مقامی که باشد، تفاوتی نخواهد داشت. در فرمایش دیگری از امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) روایت شده: «سُکرُ الْغَفْله وَالغُرورِ اَبْعَدُ إفاقه مِنْ سُکرِ الْخُمُور؛ مستی غفلت و فریب، دیرتر از انسان دور می‌شود تا مستی شراب». خودشیفتگی‌ها و خودبرتربینی‌ها که ناشی از غفلت و خواب‌زدگی انسان‌هاست به قدری مستی‌آور و توهم‌زاست که به راحتی از انسان دور نخواهد شد، تا جائی که امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، دور نمودن مستیِ شراب را بسیار آسان‌تر از مستیِ خودشیفتگی می‌داند. کسی که تنها خود را برتر و بالاتر دیده و نسبت به آنچه که در نزد اوست، احساس فرح و برتری نسبت به دیگران دارد، باید بداند که در صورت بیدار نشدن، با باطن وحشتناکی به برزخ متولد خواهد گشت. چنین کسی به قدری، خود را بزرگ می‌بیند که در هر کجا که باشد با همه ناسازگار بوده و نمی‌تواند ایرادهای آنان را تحمل نماید. بیدار کسی است که هرگز خود را حتی از یک نفر نیز بالاتر نداند. همانگونه که پیامبر و امیرالمؤمنین (علیهم‌السلام) و تمام اهل‌بیت (علیهم‌السلام) به راحتی با همه انسان‌ها حتی دشمنان‌شان ارتباط برقرار نموده و برایشان دعا می‌کردند. غرور به معنای فریب خوردن و نشناختن قَدَرهای حقیقی است. غرور، به هم خوردن تعادلِ معشوق‌هاست. غرور فراموش کردن حقیقت لااله الا الله است، و شادی کردن و غمگین شدن برای آنچه که ارزشی ندارد. تا دیر نشده، باید چاره‌ای اندیشید ... مطالب بیشتر: مجموعه سخنرانی های استاد شجاعی مجموعه کتاب های استاد محمد شجاعی پای درس استاد

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 3620
زمان انتشار: 16 سپتامبر 2015
| | |
اینفوگرافی ملاک های انتخاب همسر

اینفوگرافی ملاک های انتخاب همسر

کفویّت زمینه و بستری است که در زندگی مشترک، جایگاه‌ها را حفظ می‌کند. اوّلین گام در تربیت فرزندان این است که وقتی دختر و پسر می‌خواهند همسر انتخاب کنند، باید به تربیت فرزندشان هم توجّه داشته باشند. دختر و پسرهایی که می‌خواهند با هم ازدواج کنند باید بدانند که آن‌ها قرار است، پدر و مادرهای فرزندان آینده‌ باشند؛ بنابراین باید با آگاهی و دقت نظر این انتخاب خود را انجام دهند. در عرصة تربیت کودکان، آن تربیت‌هایی موفّق هستند که مرد و زن در جایگاه خود بر اساس همان نگرش دینی و اسلامی قرار گرفته‌اند و در نتیجه بچّه‌ها هم در جایگاه خود قرار دارند. ملاک‌های انتخاب همسر مناسب و به اصطلاح «هم‌کفو» به عنوان اولین گام تربیت فرزندان موضوع این داده نما است.     برای تماشای تصویر در سایز اصلی؛ اینجا کلیک نمایید

کلیدواژه ها: ، ،

Top
شناسه مطلب: 3618
زمان انتشار: 16 سپتامبر 2015
| |
آمار طلاق در خانواده های پولدار بیشتر از خانواده های فقیر است.

حجت الاسلام و المسلمین قرائتی:

آمار طلاق در خانواده های پولدار بیشتر از خانواده های فقیر است.

- مسئول ستاد اقامه نماز کشور گفت: زندگی شیرین به مدرک و پول نیست و آمار طلاق در خانواده های پولدار از خانواده های فقیر بیشتر است. [وزارتخانه ازدواج تشکیل شود/ آمار طلاق در خانواده های پولدار بیشتر از خانواده های فقیر است] به گزارش منتظران منجی به نقل از بسیج پرس؛ حجت الاسلام و المسلمین محسن قرائتی، مسئول ستاد اقامه نماز کشور در طرح پیوند آسمانی که عصر امروز همزمان با حضور زوج های جوان و در سالروز ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س) در آستان مقدس امامزاده حسن (ع) برگزار شد، با تبریک اول ذی الحجه گفت: ازدواج خیلی مشکل نیست بلکه آیین همسرداری کار مشکلی است و باید بدانیم که بعد از عقد چگونه می خواهیم زن داری و شوهرداری کنیم. ازدواج یکی از حکمت های خداوند است و در قرآن کریم آیه های زیادی درباره ازدواج داریم. وی در ادامه افزود: در حدیث داریم که اگر  کسی از ترس مسائل مالی ازدواج نکند، خدا را نشناخته و به او سوء ظن دارد. افرادی که ازداج  کرده اند،  وضعشان بهتر شده و فقط جای دختر از منزل پدر به منزل شوهر تغییر می کند و روزی اش قطع نمی شود. حجت الاسلام قرائتی با تاکید بر اینکه در حال حاضر ازدواج تبدیل به یک گره کور شده است، عنوان داشت: یکی از مشکلات سر راه ازدواج موضوع ادامه تحصیل و مدرک است. ازدواج یک نیاز است و قرآن می گوید که بعد از هوا، آب و غذا ازدواج نیاز بعدی بشر است. قرآن می گوید که همسر لباس همسرش است و از این  عبارت 50 نکته برداشت شده است. وی در همین زمینه اظهار داشت: همان طور که لباس با سرد و گرم شدن هوا  تغییر می کند زن و شوهر هم در مقابل  شرایط مختلف یکدیگر باید تغییر حالت بدهند. لباس عیب انسان را می پوشاند و زن و شوهر هم باید عیب همدیگر را بپوشانند. حجت الاسلام قرائتی تاکید کرد: زندگی شیرین به مدرک و پول نیست و آمار طلاق در خانواده های پولدار از خانواده های فقیر بیشتر است. وی با بیان اینکه قرار است ازدواج بین آدم ها انجام شود نه مدرک ها، گفت: خیلی از دختران تفاوت  مدرک تحصیلی خود و خواستگارشان را دلیل بر رد او و ازدواج نکردن می دانند. رئیس ستاد اقامه نماز کشور با تاکید بر اینکه تاسیس وزارت خانه ازدواج در کشور ضروری است، تصریح کرد: اگر ورزش در کشور وزارتخانه دارد موضوع ازدواج و خانواده بسیار از ورزش فراگیرتر است و نیاز است که وزارت ازدواج و خانواده تشکیل شود. حجت الاسلام قرائتی با اشاره به اینکه در ازدواج گره های کور فکری داریم، گفت: یکی از این گره ها برگزاری مراسم است. جوانان می توانند با هم عقد کنند و محرم باشند ولی در خانه های پدر و مادرشان زندگی کنند و بعد از فراهم شدن امکانات پول و خانه و انجام خدمت سربازی تشکیل  زندگی بدهند و در این مدت رابطه میان آن ها حلال باشد. وی با بیان اینکه باید این قیدها را برداریم، عنوان داشت: به دست خودمان آداب و رسومی را راه انداخته ایم و در آن مانده ایم. سن ازدواج بالا رفته و لذت های حلال را بر خودمان حرام می کنیم. در ازدواج با سن بالا، فاصله با فرزند زیاد می شود و فرزند و والدین نمی توانند با هم ارتباط برقرار کنند و این ظلمی به نسل آینده است.  مسئول ستاد اقامه نماز کشور با بیان اینکه باید برای ازدواج موقوفات داشته باشیم، نکاتی کاربردی درباره تاثیر ازدواج جوانان را مطرح کرد و گفت: روسای هیأت ها باید به فکر ازدواج جوانان هیأت شان باشند. نهاد رهبری در دانشگاه ها باید واسطه ازدواج شوند و فامیل های پولدار هم مسئولیت دارند که برای ازدواج جوانان فامیل کمک کنند. شهرداران در مناطق شهر تالارهایی را احداث کنند و به صورت رایگان در اختیار عروس و دامادها قرار دهند. نماز جمعه ها در سراسر کشور می توانند هر هفته یک عروس و  داماد را راهی خانه بخت کنند. نیروهای مسلح می توانند به پرسنل خود برای ازدواج وام دهند. حجت الاسلام قرائتی تصریح کرد: نخ ازدواج به صورت طنابی درآمده و ما را خفه می کند و با دست این طناب را رشته رشته کنیم. وی در ادامه افزود: آموزش و پرورش باید در دوران تحصیل هنری به دختران و پسران آموزش بدهد تا آن ها بتوانند شغلی برای ازدواج داشته باشند و ازدواجشان به تاخیر نیافتد. حجت الاسلام قرائتی آسیب های به تاخیر افتادن ازدواج جوانان را برشمرد و گفت: عقب افتادن ازدواج جوانان؛ اعتیاد، به گناه افتادن، افسردگی و بدبینی نسبت به نظام را به دنبال دارد. وی عنوان داشت: ازدواج امر مقدسی است ولی ما این کار مقدس را به خاطر مسائلی خراب می کنیم. حجت الاسلام قرائتی با نقد مسئله فرزند آوری کمتر از سوی زوج های جوان گفت: جلوی بچه دار شدن را نگیرید. بعضی از افراد می گویند که یک بچه بیاوریم تا وقت داشته باشیم بهتر تربیتش کنیم ولی این مطلب دلیل علمی و عقلی ندارد. مسئول ستاد اقامه نماز کشور درباره  موضوع مهریه گفت: امروز بعضی فکر می کنند که مهریه کم زشت است، در حدیث داریم که بهترین زن کسی است که زیباترین و کم مهریه ترین باشد.  مهریه نرخ زن نیست. حجت الاسلام قرائتی تصریح کرد: ریشه همه مشکلات این است که جوانان ما سواد دارند ولی مهارت ندارند و نمی دانند که چطور باید زندگی کنند. وی خطاب به زوج های جوان گفت: وقت خود را تلف نکنید و کتاب های مرتبط با ازدواج را بخوانید. کتاب آیین همسرداری آیت الله امینی و کتاب کودک آقای فلسفی را مطالعه کنید. مسئول ستاد اقامه نماز کشور در پایان سخنان خود با تاکید بر اینکه باید سن ازدواج که به حدود 30 سال رسیده است، به 20 سال کاهش دهیم، گفت: باید در ازدواج توکل کنیم. در زندگی دنبال لقمه حلال باشیم چرا که لقمه حرام روی نسل ما اثر می گذارد و باید چشم و هم چشمی را کنار بگذاریم چون با چشم و هم چشمی هیچ در زندگی راضی نمی شویم. در این مراسم از محمد قاسمی بختیاری و فخری فیروزآبادی به عنوان واقفان در موضوع ازدواج با اهدای لوح تقدیر تجلیل به عمل ‌آمد.   انتهای پیام//

کلیدواژه ها: ، ، ،

Top
برای عضویت در خبرنامه پست الکترونیکی خود را وارد کنید

خبرنامه سایت منتظران منجی

Stay informed on our latest news!

اشتراک در خبرنامه سایت منتظران منجی feed