www.montazer.ir
سه‌شنبه 2 ژوئن 2026
شناسه مطلب: 11051
زمان انتشار: 10 ژولیه 2019
| | | | |
چرا می‌گوییم فرج نزدیک است؟

چرا می‌گوییم فرج نزدیک است؟

فیلم

1 - چرا می‌گوییم فرج نزدیک است؟

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 11050
زمان انتشار: 10 ژولیه 2019
| | |
جاهلیت مدرن

جاهلیت مدرن

صوت

1 - جاهلیت مدرن

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 11049
زمان انتشار: 10 ژولیه 2019
|
طرح دانش آموزی اربعین مهدوی

طرح دانش آموزی اربعین مهدوی

همکاران محترم  شهرری بشتابید؛  «وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ، أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ» طرح دانش آموزی «اربعین مهدوی ویژه مدارس ابتدایی شهرری» برگزار می‌گردد.

لطفا برای همکاری اطلاعات زیر را ارسال بفرمایید:
1. نام و نام خانوادگی
2. نام مدرسه
3. سمت
4. شماره تماس

جهت اطلاعات بیشتر با شماره تلفن زیر تماس حاصل فرمایید:

5 - 55372450- 021  داخلی 126 و 157

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 11048
زمان انتشار: 15 ژولیه 2019
| | |
کتاب سکوت و جدل

کتاب سکوت و جدل

کتاب سکوت و جدل (مجموعه هفتم از سلسله کتابهای بیان) توسط مرکز تنظیم و نشر آثاراستاد محمد شجاعی منتشر شد.این کتاب شامل متن ویرایش شده و مدون سلسله جلسات صوتی سکوت و جدل است که در اختیار علاقمندان قرار گرفته است.   لینک خرید کتاب سکوت و جدل همراه با تحویل درب منزل در سراسر کشور http://yon.ir/B3CHK دیگر آثار منتشر شده از مجموعه بیان: مهندسی فکر مقام عرشی حضرت زهرا مهندسی فرهنگی مهندسی آرزوها توکل و آرامش نقش انسان در تقدیرات شب های قدر لینک خرید کلیه آثار استاد محمد شجاعی http://yon.ir/3ho79

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 11047
زمان انتشار: 9 ژولیه 2019
| |
ایجاد تمدن نوین اسلامی و زمینه سازی ظهور رسالت انقلاب اسلامی است

شرح زیارت جامعه کبیره؛ جلسه 94؛ 98/04/06

ایجاد تمدن نوین اسلامی و زمینه سازی ظهور رسالت انقلاب اسلامی است

«بیانیه گام دوم رهبری» ایجاد تمدن اسلامی و زمینه سازی ظهور امام زمان علیه‌السلام است که این وظیفه انقلاب اسلامی است. بنابراین، کسی که می‌خواهد کار سیاسی انجام بدهد، باید مبنا و الگویش را اهل بیت علیهم‌السلام قرار بدهد تا در راستای این بیانیه گام بردارد.

بحثمان در شرح زیارت جامعه کبیره به موضوع «سَاسَةَ الْعِبَادِ» اختصاص داشت. یعنی سیاست بندگان الهی به عهدۀ معصومین علیهم‌السلام است و معصومین، سیاستمداران اصلی حاکمیت زمین هستند. پس هر کار سیاسی بدون ارتباط با اراده و برنامه‌های معصومین علیهم‌السلام یک شهوت شخصی و یک انحراف است. اگر کسی بخواهد که کار سیاسی‌اش خیانت به خدا و اهل بیت علیهم‌السلام نباشد، باید در راستای فرهنگ، خواست و ارادۀ آن­ها باشد، و گرنه این که کسی عاشق کار سیاسی باشد، حزبی و گروهی و دسته تشکیل بدهد، جناح تشکیل بدهد و در انتخابات شرکت کند و به شورای شهر و مجلس برود، یا رئیس‌جمهور بشود، اینها شهوت‌های شخصی هستند که نه فقط خود آن شخص؛ بلکه حوزۀ مسئولیتی مربوطه را به فساد می‌کشاند، یک جهنم بی‌پایانی می‌گذارد برای کسی که مسئول سیاسی شده و کار سیاسی می‌کند و جز بدبخت کردن انسانها حاصلی ندارد. حالا می­‌خواهیم بیانیه گام دوم مقام معظم رهبری را بخوانیم. ایشان فرمودند: «اینک در آغاز فصل جدیدی از زندگی جمهوری اسلامی، این بندۀ ناچیز مایلم با جوانان عزیزم، نسلی که پا به میدان عمل می‌گذارد تا بخش دیگری از جهاد بزرگ برای ساختن ایران اسلامی بزرگ را آغاز کند، سخن بگویم. سخن اوّل دربارۀ گذشته است. عزیزان! نادانسته‌ها را جز با تجربۀ خود یا گوش سپردن به تجربۀ دیگران نمی‌توان دانست. یکسری چیزها هست ما نمی‌دانیم باید از افراد باتجربه این را سؤال کنیم. بسیاری از آنچه را ما دیده و آزموده‌ایم، نسل شما هنوز نیازموده و ندیده است. ما دیده‌ایم و شما خواهید دید. دهه‌های آینده دهه‌های شما است و شمایید که باید کارآزموده و پُرانگیزه از انقلاب خود حراست کنید و آن را هرچه بیشتر به آرمان بزرگش که ایجاد تمدّن نوین اسلامی و آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظمی (ارواحنافداه) است، نزدیک کنید». ما صدها هزار نفر شهید دادیم، فقط خود شهیدان نبود؛ بلکه پدر و مادرشان خون به جگر شدند. همسرانشان، بچه‌هایشان، خواهر و برادرانشان، خیلی خسارت دادیم. میلیونها انسان در این کشور آسیب جهاد و انقلاب را دیدند. اینها غایت‌ و آرمانشان این بود که مثلاً اینترنت داشته باشیم؟ یا مبل داشته باشیم؟ یا ماشین‌ چنین و چنان داشته باشیم؟ آیا برای اینها ما کشته دادیم؟! برای آرمان انقلاب هم امام همین را فرمودند: ایجاد حکومت جهانی اسلام است. یعنی ایجاد آن حکومت کار ماست. ما باید همه مقدمات آن را ایجاد و کارهایش را انجام بدهیم. یعنی همه مشکلات و موانع ظهور امام زمان علیه‌السلام، را برداریم. در این صورت «ایجاد» صورت می‌گیرد. پس ایجاد حکومت امام زمان علیه‌السلام وظیفه ماست. یعنی روی کره زمین آن را باید تحقق بدهیم. ما باید برای حکومت پدر و امام‌مان و خاندان آسمانی‌مان زمینه‌سازی کنیم. این مأموریت مردم ایران است. این مأموریت خیلی عظمت دارد. باید شکرش را بجا بیاوریم و تلاش بکنیم تا این فاصله‌­ها برای ظهور را از بین ببریم. از تاریخ عبرت بگیریم رهبر معظم انقلاب می­‌فرماید: «برای برداشتن گام‌های استوار در آینده، باید گذشته را درست شناخت و از تجربه‌ها درس گرفت. اگر از این راهبرد غفلت شود، دروغ‌­ها به جای حقیقت خواهند نشست و آینده مورد تهدیدهای ناشناخته قرار خواهد گرفت». کسانی که تاریخ انقلاب را نمی‌دانند، در تله می‌افتند و دشمن آن­ها را فریب می‌دهد. باید برایش وقت بگذارید و بدانید که تاریخچه این انقلاب چه بوده و در آن زمان چه اتفاقاتی افتاده. ما چه دورانی را گذراندیم. تاریخ، احزاب، گروهک‌ها، شخصیت‌ها، همه را ریز و مستند بیان می‌کند. اینها را حتماً برای یادگیریش وقت بگذارید. در جلسه قبل گفته شد که خداوند اراده کرده انقلاب اسلامی پیروز شود و مقدمه ظهور امام زمان علیه‌السلام را ایجاد ‌کند. پس ما نباید آدم‌­های ساده‌ای باشیم. ما نباید سرمان کلاه برود و فریب دشمن را بخوریم. باید مواظب باشیم که چه در انتخابات، چه در روش‌ها و منش‌های سیاسی و چه در سبک زندگی گول نخوریم. این خیلی بد است و برای ما خسارت دارد. الان نزدیک 80% فیلم‌های جهان را دشمنان ما می‌سازند، فیلم‌های سینمایی، سریال‌ها، کارهای رسانه‌ای، بالای 95% اخبار جهان را دشمنان اهل بیت مخابره می‌کنند. قدرت دست اینها است. خبردهی دست اینها است. به دست گرفتن افکار عمومی جهانی دست اینها است. هر طوری بخواهند به ذهن مردم شکل می‌دهند. با چیزهایی که تولید می‌کنند، با اخباری که می‌سازند. کمااینکه شما در طول انقلاب دیدید چه شخصیت‌های مهم و باارزشی تحت تأثیر تبلیغات دشمن منحرف شدند و از قطار انقلاب پیاده شدند و در مقابل انقلاب قرار گرفتند. این اتفاق بی‌بصیرتی، بی‌شناختی، بی‌مطالعه‌بودن، نفهمیدن تاریخ و بی‌اطلاعی از گذشته، این فجایع را به بار آورده است. ممکن است یک آدم مخلص، زحمت‌کش، باتقوا به دلیل نداشتن بصیرت منحرف ‌شود. چون تاریخ را نخوانده و از گذشته آگاهی ندارد. نمی‌داند که 40 سال قبل از آن، چه گذشته که بتواند درست تصمیم بگیرد. ما باید گذشته را یک چراغ برای آینده قرار بدهیم. ما انقلاب‌های بزرگی را داشتیم که بیشتر از انقلاب اسلامی شهید دادند. مثل انقلاب الجزایر. ولی حکومت به دست بی‌خداها افتاد. چون بصیرت نداشتند. دشمنان همیشه انگیزه‌شان برای نابودی ما قوی بوده. ما کسانی داشتیم که از دشمنان ما جاسوسانی را فرستادند در این حوزه علمیه آمدند و طلبه و مجتهد شدند تا راحت‌تر بتوانند به ما ضربه بزنند. آدمی که روح جهاد و روح انقلابی ندارد، از نظر اسلام انسان و مسلمان نیست، یک حیوان تمام معناست. کسی که انقلابی نباشد اصلاً دین ندارد. این نص قرآن است. برای حفظ انقلاب باید مواظب سیاست های دشمن بود من می‌خواهم چند آیه در باره دشمنان اسلام بخوانم تا خصوصیات دشمنان‌تان را بهتر بشناسید. «وَدَّ كَثیرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ یَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إیمانِكُمْ كُفَّاراً[1]= بسیاری از اهل کتاب آرزو دارند که شما را از ایمان به کفر برگردانند». بسیاری از اهل کتاب، مثل مسیحیان و یهودیان دوست دارند که شما را به کفر برگردانند»، می‌گوید دوست دارند شما کافر باشید. دوست دارند شما منکر دین‌تان بشوید. از بی‌دینی شما اینها کیف می‌کنند و لذت می‌برند. این روانشناسی دشمن‌ات است باید بشناسی و برایش سرمایه‌گذاری کنی. «وَ لَنْ تَرْضى‏ عَنْكَ الْیَهُودُ وَ لاَ النَّصارى‏ حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الْهُدى‏ وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذی جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللهِ مِنْ وَلِیٍّ وَ لا نَصیرٍ[2]= هرگز یهود و نصاری از تو راضی نخواهند شد؛ مگر آنکه پیروی از آیین آنها کنی. بگو: راهی که خدا بنماید، به یقین راه حق تنها همان است. البته اگر از میل و خواهش آنها پیروی کنی، بعد از آنکه طریق حق را دریافتی، دیگر از سوی خدا یار و یاوری نخواهی داشت». یعنی تا قیام قیامت اگر وضعیت همینطوری بماند یهود و نصاری دست از سر شما برنمی‌دارند برای توطئه علیه شما، تا اینکه شما را برگردانند از دین‌تان و به دین خودشان بیاورند. این آیه قرآن است که خدا دارد روانشناسی دشمنانش را می‌گوید. می‌گوید شما گمان نکنید یک زمانی یهود و نصاری دست از سر شما بر می‌دارند و بخواهند کار فرهنگی روی شما نکنند؛ بخواهند فشار اقتصادی، سیاسی، نظامی روی شما نیاورند. اصلاً اینطوری نیست. اگر بتوانند می‌آورند. اگر زورشان برسد این کار را می‌کنند و هیچ­وقت با شما دوست نمی‌شوند. در کشور ما، مسئولین احمق و فاسقی وجود دارند که فکر می‌کنند دشمنان واقعاً دوستشان هستند. مگر می‌شود کسی وارد کار سیاسی بشود و دشمنانش را نشناسد؟ چطور می‌خواهی با آن­ها مبارزه کنی؟ چطور می‌خواهی حریف اینها بشوی؟ اگر تو خواسته‌های نامشروع دشمنانت را تأمین بکنی و پیرو خواسته‌های نامشروع و هوس‌های نامشروع آنها بشوی و مدام به سفارشات و دستورها و هوس‌هایشان گوش بکنی، دیگر نمی‌توانی از قهر خدا در امان باشی. دیگر خدا کمکت نمی‌کند. به پیغمبرش می‌گوید: من خدا دیگر با تو کاری ندارم. پس حرفهایشان را گوش نکن، تابع‌شان نباش، هوس‌هایشان را تمکین نکن و هر دستوری دادند گوش نکن، من کمکتان هستم. ما در این 40 سال دیدیم آنجایی که دشمن را پس زدیم، پیروز شدیم؛ ولی آنجایی که گفتیم چشم، شکست خوردیم. قرآن می‌گوید اگر یاری من خدا را در مقابل دشمنانتان می‌خواهید، فقط یک راه وجود دارد: ایستادگی، مقاومت، اقتصاد مقاومتی، سیاست مقاومت، مقاومت نظامی، مقاومت فرهنگی. «... وَلْیَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِینَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَیَمِیلُونَ عَلَیْكُمْ مَیْلَةً وَاحِدَةً[3]= و البته باید بر حذر باشند و سلاح های خود را برگیرند. زیرا کافران دوست دارند شما از سلاح ها و ساز و برگ های خود غفلت کنید، پس یک مرتبه بر شما حمله کنند»، یعنی آن موقع که همه خواب هستند، یک عده باید بیدار باشند، حواسشان باشد که دشمن حمله نکند. می بینید که خدا یک اصل جاودانه از روانشناسی دشمنان برای شما مطرح می‌کند، یک عده‌ای همیشه باید مراقب باشند. کفار خیلی دوست دارند که شما از دو چیز غافل بشوید: 1ـ اسلحه‌تان، تا بتوانند به شما حمله کنند. این اولین شرط استکبار است که شما را خلع سلاح کند. یعنی شما نباید اسلحه داشته باشید. شما نباید خطرناک باشید. 2- قدرتهای اقتصادی، موفقیت‌ها و توانمندی‌ها را نداشته باشید. «ما یَوَدُّ الَّذینَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ لاَ الْمُشْرِكینَ أَنْ یُنَزَّلَ عَلَیْكُمْ مِنْ خَیْرٍ مِنْ رَبِّكُم[4]‏= هرگز کافران اهل کتاب و مشرکان مایل نیستند که بر شما (مسلمین) خیری از جانب خدایتان نازل شود». خیر یعنی مطلق خوبی‌ها، هیچ خوبی و خیری دوست ندارند در زندگی شما باشد. شما اگر موفقیتی داشته باشید حسادت می‌کنند. به زمین شما، به دریای شما، به کویر شما، به انرژی هسته‌ای شما، به معادن شما، به نفت شما، به گاز شما، به هر موفقیتی که داشته باشید، حسادت می‌کنند. چشم دیدن اینها را ندارند و نمی خواهند که شما موفقیت داشته باشید. تحریم یعنی نمی‌خواهم این کشور موفق بشود. دانشجوهای ایرانی در این رشته‌ها حق ندارند هیچ جای دنیا درس بخوانند. تحمل هیچ پیشرفتی را در جهان اسلام ندارند. نه در کشور شیعه و ایران، و نه در جهان اسلام. خیلی بد است که دشمنان با ما عقیدتی فکر می‌کنند و عقیدتی با ما می‌جنگند؛ ولی ما مسلمانان و شیعیان در خیلی از کارهایمان از جمله سیاسی، اعتقاداتمان را راه نمی‌دهیم. مثلاً ایوانجلیست‌ها می‌گویند ما باید زمینه را با حمایت دولت اسرائیل برای ظهور مسیح آماده کنیم و برای این کار را باید زمینه سازی نابودی پسر پیغمبر اسلام را آماده کنیم. ولی ما می‌گوییم: نه. ما جنگی با هم نداریم و اقدامی هم نمی کنیم. مثل آن کسی که گفت: «ما با اسرائیل سر جنگ نداریم». قا  [1] . سوره بقره/ آیه 109. [2] . سوره بقره/ آیه 120. [3] . سوره نساء/ آیه 102. [4] . سوره بقره/ آیه 105.

صوت

1 - ایجاد تمدن نوین اسلامی و زمینه سازی ظهور رسالت انقلاب اسلامی است

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 11046
زمان انتشار: 10 ژولیه 2019
| |
مشوقان بی حجابی امروز، تابع رضا خان جلاد هستند

مشوقان بی حجابی امروز، تابع رضا خان جلاد هستند

رضا شاه بعد از مسافرت به ترکیه، در اغلب اوقات، ضمن صحبت از پیشرفت سریع کشور ترکیه، از تغییر لباس مردان و رفع حجاب خانم ها سخن می گفت و این مسأله را تشویق می کرد. او یک روز اوایل خرداد 1314، هیأت دولت را احضار کرد و گفت: «ما باید صورتا و سنتا غربی شویم و باید در قدم اول، کلاه ها تبدیل به شاپو شود. پس فردا که افتتاح مجلس دوره دوازدهم است، همه باید با شاپو حاضر شوند و در مجالس باید کلاه را به عادت غربی ها از سر بردارند و نیز باید شروع به رفع حجاب زن ها نمود. شما وزرا و معاونان باید پیشقدم شوید». رهبر کبیر انقلاب حضرت امام خمینی رحمه الله در خصوص تغییر لباس و کلاه چنین بیان داشتند: «... آن هایی که این قدر قوه تمیز ندارند که کلاه لگنی را که پس مانده درندگان اروپاست، ترقی کشور می دانند، با آن ها حرفی نداریم که آن ها از ما سخن خردمندانه را بپذیرند و عقل و هوش و حس آن ها را اجانب دزدیده اند... . آن روز که کلاه پهلوی سر آن ها گذاشتند، همه می گفتند: مملکت باید شعار ملی داشته باشد، استقلال در پوشش دلیل استقلال مملکت و حافظ آن است. چند روز بعد، کلاه لگنی [شاپو] گذاشتند سر آن ها، یک دفعه حرف ها عوض شد. گفتند: ما با اجانب مراوده داریم. باید همه هم شکل باشیم تا در جهان با عظمت باشیم. مملکتی که با کلاه عظمت برای خود درست می کند یا برایش درست می کنند، هر روزی کلاهش را ربودند، عظمتش را هم می برند».  

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 11045
زمان انتشار: 9 ژولیه 2019
| |
کشف حجاب و تغییر لباس تاثیر اقتصادی بر ایران تحمیل کرد

کشف حجاب و تغییر لباس تاثیر اقتصادی بر ایران تحمیل کرد

تأثیر اقتصادی تغییر لباس و کشف حجاب، این بود که زمینه استفاده از لباس ها، لوازم آرایش و سایر فراورده های ظاهر فریب سرمایه داری غرب فراهم گردید. چیزی که امروزه هزینه های چند میلیاردی بر ملت ایران تحمیل کرده است. زیرا تا وقتی که مرد و زن ایرانی لباس سنتی خود را می پوشیدند، طبعا مناسب با آن زیور آلات مصرف می کردند و بیش تر لباس ها و زیور آلات نیز در داخل کشور تولید می شد و محتاج محصولات غربی نبودند. این موضوع، برای سرمایه داری غرب غیرقابل تحمل بود. از این رو، با تغییر لباس مردان و زنان به سبک اروپایی، ایرانیان مجبور شدند تولیدات آن ها را وارد کشور کرده و تهیه و مصرف کنند. بدین ترتیب، کم کم صنایع داخلی از قبیل کارگاه های نسّاجی پارچه و شال و نمدمالی و عبابافی و..، چون نمی توانستند با مدهای رنگارنگ پاریس و لندن و نیویورک مقابله و رقابت کنند، از بین رفتند و سرمایه های داخلی، به جای تولید، مجبور به واردات شده و سرمایه داران استعماری هم درآمدهای سرشاری را به جیب زدند.

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 11043
زمان انتشار: 8 ژولیه 2019
| |
آثار زیارت و ملاقات امامزادگان و مفاخر کشور

آثار زیارت و ملاقات امامزادگان و مفاخر کشور

دلیل دیگر زیارت، «بزرگداشت و اکرام» امامزادگان و بزرگان است؛ زیرا حرمت و تکریم آنان باعث بروز آثار خیر می شود که یکی از آنها «حفظ آثار» آنان است که باعث ماندگاری قلم، کتاب، اشعار و حکمت های آنان می شود که سرمایه علمی و فرهنگی و هنری جامعه هستند.

اثر دیگر زیارت و تکریم بزرگان دینی، «حفظ نظام تربیتی» آنان است که مردم از آنها الگو می گیرند. اگر در طول تاریخ انسان های بزرگی تربیت شده اند، به خاطر این بوده که مردم اهل بزرگداشت بوده اند. پس تکریم امامزادگان و بزرگداشت آنان، وظیفه تک تک انسانهاست. ملاقلات مراجع، علما و دانشمندان یا دیدار شعراء مثل حافظ و عطار و مولوی و... سایر امامزادگان، همچون شاه چراغ و... به دلیل بزرگی شان، حق زیادی بر گردن ما و بشریت دارند. اهمیت حفظ حرمت در زیارت هر چیزی که رنگ و نشانه الهی دارد، نشان از پاکی دل و قدرت تقوای دل می باشد. قرآن کریم می فرماید: «ذلِکَ وَ مَنْ یُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَی الْقُلُوبِ= و هر کس شعائر الهی را بزرگ بدارد، این کار نشانه تقوای دلهاست». برخی افراد یک سلسلسه گناهان ظاهری دارند که بر اثر غلبه شهوت یا غفلت اتفاق می افتد، ولی در قلب آنها اصلا شهوت گناه نیست؛ کسی که در دلش یک قدرت نگهدارنده از آلودگی ها دارد، اگر ظاهر مناسبی نداشت، نمی توان به صرف ظاهر قضاوت کرد. چنین افرادی که ظاهری مناسب ندارد اما به مکان های مقدس؛ مسجد، روحانیت، انگشتر و امثال آن احترام می گذارند، این نیز یک قیمت و ارزشی دارد که  نشان از پاکی دل آنهاست. اما در مقابل، کسانی که این موارد هم برایشان مهم نیست، حکایت از این دارد که دلش حریم ندارد. چنین افرادی به راحتی سقوط می کنند و اهل جهنم می شوند. عظمت مردم ایران نسبت به احترام و تکریم آثار اهل بیت (علیهم السلام) حفظ آثار و پیام های اهل بیت (علیهم‌السلام) و بزرگان دین، در طی قرن های گذشته تاکنون در اثر احترام و حرمتی که مردم گذاشته اند، می باشد که اکنون این آثار سرمایه یک جامعه شده است. در صورتی اگر مردم بی حرمتی می کردند، این آثار حفظ نمی شد و ما الان صحیفه سجادیه، قرآن و احادیث و دیگر آثار بزرگان را نداشتیم. مردم ایران برترین مردمی هستند که باعث بقای آثار اهل بیت (علیهم‌السلام) شده اند؛ هیچ ملتی به اندازه ملت ایران به قرب الهی و خانواده آسمانی خود نزدیک نشده است. ایرانی‌ها با حرمتی که به خدا و اهل بیت (علیهم‌‌السلام) گذاشتند، بیشترین تأثیر را در بقای آثار اهل بیت دااشته اند. بیشترین علما و عرفا از ایران بوده اند که این نشان از عظمت مردم ایران دارد. ایرانی‌ها به دلیل آداب زیارت و رعایت حرمت و ادب بزرگان، بیشترین دانشمندان ایرانی را تربیت کردند که هیچ ملتی به اندازه ایرانی ها آدم های بزرگ در رشته های مختلف تربیت نکرده است. عزاداری و جشن در مناسبت‌های مربوط به اهل‌بیت (علیهم‌السلام)، انتخاب اسماء اهل‌بیت (علیهم‌السلام) برای فرزندان، نوعی حرمت گذاشتن به آنان است که هدف از آن، تشبه به اهل بیت (علیهم‌السلام) است. تکریم و بزرگداشت اهل بیت (علیهم السلام) شباهت می آورد انسان به محض این که در دل تصمیم می گیرد تا شکل کسی شود، به همان اندازه قیمتش بالا یا پایین می‌رود. لذا قیمت یک انسان، به عشقی که در دل دارد، بستگی دارد. پس چه بهتر که عشق مان اهل بیت (علیهم‌السلام) باشد تا ما را بالا ببرند. گاهی فرد می گوید: من مسلمانم اما عکس‌های موبایلش را که نگاه می کنید، همه شخصیت های جهنمی هستند. به هرکس علاقمند باشید، با همان محشور می شوید. اگر معشوق هایتان بهشتی است، حتما بهشتی خواهید بود، و اگر معشوق ها و آرمان های شما جهنمی باشد، با همان هم محشور می شوید. اهل‌بیت(علیهم‌السلام) مفاخر حقیقی و انسانی هستند و تکریم شان برای یک محبّ واجب است. بنابراین، از دیگر آثار مهم زیارت، «عشق و دلدادگی و شباهتی» است که به اهل بیت (علیهم‌السلام) حاصل می‌شود. عشق به اهل بیت (علیهم‌السلام) باعث سازندگی می‌شود؛ چون وقتی عشق آمد، شخص می‌خواهد خود را مثل محبوبش نماید. برگرفته از سلسله مباحث استاد محمد شجاعی، مبحث شرح زیارت جامعه کبیره جلسه چهارم

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 11042
زمان انتشار: 8 ژولیه 2019
| |
زمینه های به خاک و خون کشیده شدن حامیان حجاب در مشهد

زمینه های به خاک و خون کشیده شدن حامیان حجاب در مشهد

اگر مردم به کشف حجاب رضاخانی اعتراض می کردند، شاید آن همه افراد در مسجد گوهر شاد به خاک و خون کشیده نمی شدند.

چند ماه قبل از قیام خونین مردم مشهد در دفاع از حجاب و ماجرای مسجد گوهر شاد، در یکی از شب های جمعه ماه ذی الحجه سال 1353ق، وزیر معارف مسافرتی به شیراز می کند و به مناسبتی، مجلس جشنی با حضور قشرهای مختلف مردم برپا می شود. پس از ایراد سخنرانی ها و نمایش، در خاتمه، عده ای از دوشیزگان بر روی صحنه نمایان می شوند و ناگهان نقاب از چهره برمی گیرند و ارکستر آهنگ رقص می نوازد و دختران به پای کوبی می پردازند. در این هنگام، عده ای به عنوان اعتراض از آن جا خارج می شوند. روز بعد، این خبر مانند بمبی صدا می کند و عده ای از مردم در مسجد وکیل اجتماع می نمایند. سید حسام الدین فالی که از عالمان و روحانیان با نفوذ شیراز بود، به منبر می رود و این گونه اعمال را تقبیح و محکوم می کند. خبر جنبش شیراز و تعطیل بازار به تهران می رسد، به ناچار دستور گرفتاری سید حسام الدین صادر می شود و او را زندانی می کنند. خبر گرفتاری حسام الدین فالی از روحانیان شیراز به حوزه علمیه قم، مشهد و تبریز می رسد. در تبریز دو مرجع بزرگوار، یکی آیت اللّه سید ابوالحسن انگجی و دیگری آیت اللّه آقا میرزا صادق، درباره تغییر لباس و کلاه شاپو اعتراض می کنند. از تهران دستور تعقیب داده می شود که آن دو نفر توقیف و به سمنان تبعید می گردند. در مشهد هم که دستور تغییر لباس، به همراه خبر جشن شیراز و گرفتاری فالی و تبعید دو نفر از عالمان تبریز، غوغایی برپا می کند و مراجع روحانی را سخت ناراحت نموده، جلساتی برای بحث و گفت وگو درباره این مسایل تشکیل می گردد. در این جلسات، مسأله تغییر لباس مطرح می شود و علما اظهار عقیده می کنند که دنباله تغییر لباس، به برداشتن حجاب منتهی خواهد شد و باید با شدت از آن جلوگیری نمود. مسجد گوهرشاد، محل اجتماع و سخنرانی بر ضد لباس بیگانه و اسلام زدایی شده بود. با بازداشت برخی از عالمان مبارز، اجتماعات وسیع تر گردیده و لحن سخنرانان آتشین‌تر و شعار مردم تندتر شده بود. از مرکز به شهربانی مشهد دستور داده شد که واعظان معروف شهر را دستگیر کنند. اما گردهمایی فزاینده مردم در مسجد گوهرشاد برای شنیدن سخنان واعظان و روحانیان، بیش تر شد. علما و مجتهدان در منزل یکی از مراجع اجتماع کرده و تصمیم گرفتند که تلگرافی به شاه مخابره و او را از اقدامات ضد دینی اش منصرف سازند. این تلگراف به امضای هشت تن از علمای متعهد ارسال گردید. سپس خطبای معروف و مشهور چون شیخ مهدی واعظ خراسانی، شیخ عباس علی محقق و شیخ بهلول در مسجد گوهرشاد به منبر رفتند و مردم را بیش از پیش آگاه ساختند. صبح جمعه 20 تیر سال 1314، قزّاقان رضاخان برای متفرق ساختن مردم وارد عمل شدند و بی محابا به روی مردم تیراندازی کردند و در این ماجرا، حدود یک صد نفر کشته و زخمی شدند. اما مردم متفرق نگشتند و مقاومت کردند. پس از این هجوم، مردم از اطراف با ابزاری از قبیل داس، بیل و چوب و... به طرف مسجد سرازیر شدند. مسجد گوهرشاد لبریز از جمعیت گردید. روحانیان به ترتیب بر بالای منبر حضرت صاحب الزمان(عج) قرار گرفتند و به سخنرانی پرداختند. روز شنبه 21 تیرماه در مسجد؛ شعارهای ضد سلطنت و ضد حجاب زدایی داده می شد و مسجد یک پارچه سرود مقاومت سر داده بود. وحشت مقامات دولتی را فرا گرفت. سرانجام رضاشاه دستور داد که همه را دستگیر و مجازات نمایند. سران شهربانی و آگاهی، نیروهای خویش را هماهنگ کرده، قرار گذاشتند پس از نیمه شب، تهاجم خود را آغاز نمایند. قزّاقان نیز از قبل در نقاط حسّاس شهر و اطراف مسجد گوهرشاد مستقر شدند و مسلسل های سنگین را بر بام های مشرف به مسجد کار گذاشتند. قزّاقان و نیروهای شهربانی و آگاهی که در اطراف مسجد و نقاط حساس شهر مشهد مستقر شده بودند، شایع کردند که برای حفاظت از بانک ها آمده اند. اسدی، نایب التولیه رضاشاه، از نقشه کشتار مطلع شد و چون می دانست که مجتهدان هم در مسجد هستند، درصدد برآمد که آن ها را از آن جا خارج کند. از این رو، به دروغ پیغام فرستاد که تلگراف شما را اعلی حضرت همایونی پاسخ گفته، تشریف بیاورید برای مذاکره و با این حیله مجتهدان را از کشیک خانه به مسجد دارالتولیه کشاند. او می دانست اگر مجتهدان و عالمان طراز اول در این حمله و یورش کشته شوند، خراسان یک پارچه آتش خواهد شد و این آتش، گسترش خواهد یافت و دیگر به هیچ روی نمی توان از آن جلوگیری کرد. پس با این حیله علما را از مسجد خارج ساخت. پاسی از نیمه های شب دوازدهم ربیع الثانی گذشته بود که صدای غرش مسلسل های قزّاقان، حرم مطهر امام رضا علیه السلام را به لرزه انداخت و سربازان شاه، به فرماندهی سرلشکر ایرج مطبوعی، برای فتح مسجد گوهرشاد به حرکت درآمد. عده ای از مأموران مخفی رژیم، پیش تر وارد مسجد شده بودند و قرار بود آن ها از داخل وارد عمل شده و راه را برای ورود نیروهای رضاخان به داخل مسجد هموار کنند و چنین شد. دژخیمان اسلحه به دست، پا به درون خانه خدا گذاشتند و همه مسجدیان را از دم تیغ گذراندند. از روز یکشنبه 22 تیر، دولت به توقیف و بازداشت علما و روحانیان مشهد اقدام نمود وعده ای از علما را توقیف کرد و عده ای از آن ها هم مخفی شدند. از جمله توقیف شدگان، آیت اللّه سید یونس اردبیلی و آقازاده، فرزند آخوند ملامحمد کاظم بودند. بیش از سی نفر از عالمان و واعظان را دستگیر کردند و شهر تقریبا حالت حکومت نظامی به خود گرفته و ورود و خروج اشخاص به شهر، مستلزم داشتن جواز بود. ماموران برای دستگیری شیخ بهلول جایزه تعیین کرده بودند. پس از رفع غائله، اداره شهربانی برای پیدا کردن عاملان واقعه دست به کار شد و عده ای تحت بازجویی قرار گرفتند و در نتیجه، اسدی، نائب التولیه آستان قدس هم که یکی از محرکان معرفی شد، بلافاصله دستگیر شد و تحت محاکمه قرار گرفت و در دادگاه نظامی به اعدام محکوم گردید. کشتار دسته جمعی مردم مشهد و دستیگری و محاکمه عده ای از علما و محکوم کردن جمعی در دادگاه های نظامی و صدور مجازات های سنگین و حکم اعدام برای عده ای، رفته رفته در کشور موجب گفت وگوها و ابراز نارضایتی هایی گردید و مردم در مورد دیانت رضاخان دچار تردید شدند؛ زیرا مردم آن چه در صحن حضرت رضا دیده بودند، برای یکدیگر بازگو کرده و این همه قساوت و خون ریزی را تقبیح می کردند؛ چرا که نظامیان، حرمت آستان قدس رضوی را رعایت نکرده و در این مکان مقدس، خون هزاران بی گناه را بر زمین ریخته بودند. قیام مسجد گوهرشاد و کشته شدن هزاران نفر از مردم و روحانیت و تبعید و زندانی شدن جمع بسیاری از آن ها، نقطه اوج مبارزه های بر ضد رضاخان بود و از آن واقعه جان گداز تا سقوط پهلوی اول و دوم، این مبارزه هم چنان ادامه داشت تا این که خداوند متعال، پاداش این مبارزات و از جان گذشتگی ها را، پیروزی انقلاب اسلامی، که از بزرگ ترین انقلاب های تاریخ است، قرارداد و این ملت را به نعمت استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی آراسته و مفتخر ساخت و عظمت اسلام را زنده نمود و آن را مقدمه ای برای ظهور و قیام شمشیر انتقام گیری و عدالت فراگیر و نابودی بت های گسترده عالم گیر، حضرت مهدی موعود(عج) قرار داد.

کلیدواژه ها: ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 11041
زمان انتشار: 8 ژولیه 2019
| |
روزشمار هفته حجاب و عفاف

روزشمار هفته حجاب و عفاف

معصومه حکیمیان عضو ستاد مردمی بزرگداشت هفته عفاف و حجاب با بیان اینکه هفته حجاب و عفاف سال 98 همزمان با دهه کرامت و ولادت گوهر علم و عفاف از 15 تا 21 تیر برگزار می شود، روز شمار این هفته را اعلام کرد. وی گفت: این هفته به منظور پاسداشت شهدای فاجعه مسجد گوهرشاد و سایر شهدای عفاف و پاکدامنی در 21 تیر، سالروز حمله رژیم پهلوی به معترضان کشف حجاب در سال 1315 با شعار «میراث ایرانی، گرایش جهانی» در سراسر کشور به همت مؤسسات مردم نهاد و با مشارکت دستگاه های دولتی و نهادها، با اجرای برنامه های متنوع فرهنگی برگزار می‌شود. این فعال فرهنگی در خصوص اسامی و عناوین هفته حجاب و عفاف گفت: شنبه ۱۵ تیر «عفاف و حجاب‌، فریضه الهی، سیره فاطمی(س)» تعیین شده است. یکشنبه ۱۶ تیر «عفاف و حجاب‌، تجلی فطرت، تاج بندگی»؛ دوشنبه ۱۷ تیر« عفاف و حجاب‌، حقوق شهروندی، احترام به قانون» و سه‌شنبه ۱۸ تیر« عفاف و حجاب‌، تکریم خویشتن، احترام به آزادی» انتخاب شده است. حکیمیان ادامه داد: چهارشنبه ۱۹ تیر «عفاف و حجاب‌، اخلاق مداری، خانواده سالم»؛ پنج‌شنبه ۲۰ تیر «عفاف و حجاب‌، میراث ایرانی، گرایش جهانی» و جمعه ۲۱ تیر «عفاف و حجاب‌، امنیت اجتماعی، وصیت شهیدان» نام‌گذاری شده است.  

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ،

Top
برای عضویت در خبرنامه پست الکترونیکی خود را وارد کنید

خبرنامه سایت منتظران منجی

Stay informed on our latest news!

اشتراک در خبرنامه سایت منتظران منجی feed