www.montazer.ir
دوشنبه 1 ژوئن 2026
شناسه مطلب: 10084
زمان انتشار: 5 سپتامبر 2019
| |
روضه خوانی خدا بر امام حسین علیه‌السلام

روضه خوانی خدا بر امام حسین علیه‌السلام

« قال: یا موسى أعفو عمن استغفرنی إلا قاتل الحسین، قال موسى : یا رب ومن الحسین؟ قال له : الذی مر ذكره علیك بجانب الطور، قال: یا رب ومن یقتله؟ قال یقتله امة جده الباغیة الطاغیة فی أرض كربلا وتنفر فرسه وتحمحم وتصهل ، وتقول فی صهیلها: الظلیمة الظلیمة من امة قتلت ابن بنت نبیها فیبقى ملقى على الرمال من غیر غسل ولا كفن، وینهب رحله، ویسبى نساؤه فی البلدان، ویقتل ناصره ، وتشهر رؤسهم مع رأسه على أطراف الرماح یا موسى صغیرهم یمیته العطش، وكبیرهم جلده منكمش، یستغیثون ولا ناصر ویستجیرون لا خافر [١]. قال: فبكى موسى علیه‌السلام وقال: یارب وما لقاتلیه من العذاب؟ قال: یا موسى عذاب یستغیث منه أهل النار بالنار، لا تنالهم رحمتی، ولا شفاعة جده، ولو لم تكن كرامة له لخسفت بهم الارض. قال موسى برئت إلیك اللهم منهم وممن رضی بفعالهم ، فقال سبحانه : یا موسى كتبت رحمة لتابعیه من عبادی ، واعلم أنه من بكا علیه أو أبكا أو تباكى حرمت جسده على النار. حضرت موسی علیه‌السلام از خدا درخواست بخشش برای گناهکاران نمود. خداوند فرمود: ای موسی! هر کس از من آمرزش بخواهد از او می‌گذرم مگر قاتل حسین علیه‌السلام. - کدام حسین؟ - همان حسینی که در وادی طور از او صحبت شد. - چه کسی او را می‌کشد؟ - امت تجاوزگر و طغیانگر جدش در سرزمین کربلا او را خواهند کشت، اسب او رمیده، فریاد می‌کشد و در شیحه اش داد خواهی نموده می‌گوید: ای داد! ای داد! از دست امت ستمگری که فرزند دختر پیامبرش را به قتل رساند! بدن او بر خاک بیابان بی غسل و کفن می‌ماند، خیامش غارت می‌شود، خاندانش اسیر و در شهرها گردانده می‌شوند، یارانش به قتل می‌رسند و سرهایشان را با او بر نیزه زده و در شهرها می‌گردانند. ای موسی! کودکان شان از تشنگی هلاک شوند، بزرگانشان از شدت عطش پوست آنها منقبض و بهم جمع شود. هرچه استغاثه کنند کسی آنها را یاری نکند، و پناه جویند و کسی پناهشان ندهد. پس موسی گریه کرد و گفت: ای پروردگار من! قاتلان او چه عذابی خواهند دید؟ فرمود: ای موسی! عذابی خواهند دید که اهل آتش از آن عذاب به آتش دیگر پناه برند. و رحمت من و شفاعت جدش محمد ص به آنها نمی‌رسد. و اگر به جهت کرامت آن بزرگوار نبود، البته امر می‌کردم زمین را که آنها را فرو برد. چون موسی این را شنید عرض کرد: خداوندا! به سوی تو بیزاری می‌جویم از آنها و از هر کس که راضی به کردار آنهاست. ای موسی! هر کس از حسین علیه‌السلام پیروی نماید، رحمت من بر او لازم می‌گردد. بدان هر کس بر او گریه کند یا دیگران را بگریاند با حالت گریه به خود بگیرد بدنش را بر آتش جهنم حرام می‌گردانم.» برگرفته از کتاب «مصلح برگزیده» از آثار استاد محمد شجاعی   حرکت جهانی مهدوی اربعین آرشیو مباحث استاد شجاعی فروشگاه آنلاین با محصولات ناب

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 10083
زمان انتشار: 27 فوریه 2019
| |
حرکت مؤمن در رحم دنیا، عاقبت به سلامت می انجامد

حرکت مؤمن در رحم دنیا، عاقبت به سلامت می انجامد

مؤمن به تعبیر قرآن کریم ممکن است در روند زندگی اش، دچار لغزش و فحشا و منکرات بشود، «وَالَّذِینَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ[1]= آنها كه وقتی مرتكب عمل زشتی شوند، یا به خود ستم كنند»، حتی دچار گناه کبیره هم بشود، اما چون مسیرش، مسیر درستی است و حرکتش رو به اصلاح است، همه ی حرکتهای نادرست را بازسازی می کند و مشکلش را حل می کند. برای همین است که می گوییم حرکت مؤمن در رحم دنیا حرکت رو به سلامت است. اگر کسی ۳۰ سال هم در فحشا و منکرات و کفر و شرک قرار گرفت، وقتی توبه می کند، سیستم توبه و قلب مومن به قدری قدرتمند است که می تواند تمام آن 30 سال را جبران کند. [1] . سوره آل عمران/آیه 135. برگرفته از مباحث «مهندسی معشوق های دل» جلسه پنجم آرشیو مباحث استاد شجاعی فروشگاه آنلاین با محصولات ناب

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 10082
زمان انتشار: 27 فوریه 2019
| | |
دعوت به خواندن زیارت عاشورا

دعوت به خواندن زیارت عاشورا

به خواندن زیارت عاشورا التزام داشته باشیم. زیارت عاشورا را اصلاً ترک نکنیم. با شور و احساس و انگیزه بخوانیم. هروقت می‌خواهیم زیارت عاشورا بخوانیم، متوجه باشیم که مقابل امام‌حسین نشسته‌ایم، چشم امام‌حسین توی چشم‌های ماست و می‌خواهیم با او حرف بزنیم. اساساً مقام زیارت عاشورا بسیار حساس و ویژه است. توجه کنیم که می‌خواهیم با او حرف بزنیم و از خدا کمک بخواهیم که به حضرت راست بگوییم. بعد شروع کنیم به خواندن. اگر بتوانیم یک جمله، دو جمله راست بگوییم، باید خدا را شکر کنیم. به امام‌حسین بگوییم که بقیه‌اش را به نیت ورود می‌خوانیم. ان‌شاءالله چند روز بعد، یک هفته، دو هفته، یک ماه بعد، می‌توانیم سه جمله را راست بگوییم. خودمان راست‌بودنش را می‌فهمیم؛ چون دل دروغ نمی‌گوید. این‌گونه انسان در زیارت عاشورا سیر و سلوک می‌کند تا به جایی برسد که بتواند بگوید همۀ زیارت عاشورا را راست می‌خواند. اگر می‌خواهیم از یکنواختی زندگی درآییم، زیارت عاشورا بخوانیم.   برگرفته از کتاب «قُوت جان» امام حسین علیه‌السلام و اربعین، امام زمان عجل الله فرجه الشریف   حرکت جهانی مهدوی اربعین آرشیو مباحث استاد شجاعی فروشگاه آنلاین با محصولات ناب

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 10081
زمان انتشار: 26 فوریه 2019
| |
ماه رجب، فرصتی مجدد برای شروع بندگی است

پرواز در آسمان ماه رجب؛ جلسه 2؛ 97/12/02

ماه رجب، فرصتی مجدد برای شروع بندگی است

ماه رجب بسیار با عظمت, منسوب به خود خداوند است. خداوند جشنی برپا کرده در این ماه که فرصت مجدد برای همه شروع‌هاست و خدا با خواندن نماز اول ماه، بنده‌اش را چنان مورد مغفرت قرار می‌دهد که مانند روزی می شود که از مادر متولد شده بود. با این حال، وارد ماه باشکوه رجب می‌شویم و می‌توانیم یک شروع جدید بکنیم.

ماه رجب ماهی است که همه جور آمادگی برای خیر دنیا و آخرت و همه جور آمادگی برای نجات پیدا کردن از شر دنیا و آخرت وجود دارد. برای همین است که شما در دعای بعد از نمازهای این ماه، همین را می‌خواهید. خدا هم می‌گوید این را از من بخواهید. متوجه باید باشیم که در چه ظرف زمانی قرار داریم و نحوه ارتباطمان با حق تعالی چگونه است و خدا با چه روی بازی در این ماه با ما روبروست. تأکید می‌کنم که در ماه رجب، ما باید متوجه این فضل و این رویکرد جدید خداوند به خودمان باشیم. این رویکرد، چنین است که خدا با گذشته و سابقه ما کاری ندارد. انگار این یک بنده تازه کار بندگی اش را شروع کرده. الان می‌خواهد اولین روز عمرش را شروع کند. مضافاً اینکه تمام این درهای فضل و رحمتش را به روی شما باز می‌کند و آمادگی همه جور عطا و دفع همه جور شر را در این ماه دارد. اصلا خود خداوند تبارک و تعالی با این رویکرد با ما برخورد می‌کند. ماه رجب آنقدر آمادگی همه جور تغییر و تحول را دارد که «ملک داعی» هر شب تا صبح این ندا را به ما می‌دهد. اهل ذکر و طاعت، اشراف زادگان دنیا و آخرت هستند ندای مَلَک داعی از شب اول ماه رجب تا صبح این که «طُوبَى‏ لِلذَّاكِرِینَ!‏= خوش به حال اهل ذکر». یعنی آنهایی که بالاترین شرافت را دارند. هیچ کس در عالم و در آخرت به اندازه کسی که با خدا حرف می زند، شرافت ندارد. ممکن است خیلی از افراد، عمل‌های خاص و صالحی انجام داده باشند. اینها هر کدام یک اجر و ثوابی دارد؛ اما اشراف، کسانی هستند که با خود خدا سخن گفتند، این خیلی به شرافت دنیایی و آخرتی انسان می‌افزاید. این ملک می‌گوید: «طُوبَى لِلطَّائِعِینَ= خوش به حال کسی که اهل طاعت است». چون اطاعت، تقرب‌ می‌آورد. طاعت یعنی هر چه می‌گویم گوش کن تا شبیه من بشوی. یعنی «ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُون= ‏ و من جنّ و انس را نیافریدم مگر برای اینکه مرا پرستش کنند». شما در هر رشته‌ای اگر بخواهی به صاحب و استاد آن رشته شبیه بشوی، باید عبودیت بکنی. مثلا می‌خواهی بنّا بشوی، کفاش بشوی، نقاش بشوی، پزشک بشوی، مهندس بشوی یا هر رشته دیگری؛ باید یک دوره عبودیتی را با مربی خودت طی کنی. حالا ربّ ما در مثل اعلی شدن و رسیدن به خانواده آسمانی‌مان و مقام محمد و آل محمد (علیهم السّلام) خداوند است و برای شبیه شدن به او، باید عبودیت کنیم. همان طور که برای متخصص شدن در رشته‌های دیگر، به راحتی و شیرینی، ذلت عبودیت را در هر استادی قبول می‌کنیم، برای شبیه شدن به خدا هم باید عبودیت داشته باشیم. ولی نوبت خدا که می‌شود، بهانه‌گیری‌های نفس ما شروع می‌شود ومی گوییم: خدا از این نماز ما می‌خواهد به کجا برسد؟ خدا از این روزۀ ما می‌خواهد به کجا برسد؟ خدا چه احتیاجی داشت به ما بگوید شما این کار را بکنید؟ درحالی که خدا احتیاجی ندارد. او ربّ است و ربّ یعنی مالک مدبّر. او اله و معشوق است. او کمال مطلوب است. کمال معشوق است. تو نیاز داری که شبیه به او بشوی. تو می‌خواهی در سیر کمال‌یابی‌ات شبیه به او بشوی. پس اطاعت کن. بنابراین، کسی که روح طاعت دارد، روح ‌مقاومت، ‌لجبازی، ‌تنبلی و بی‌حوصلگی ندارد. یعنی تا خدا به او می‌گوید یک کاری را نکن، می‌گوید چشم. «طُوبَى لِلطَّائِعِینَ= خوش به حال اطاعت کنندگان. یاد خداوند، انسان را به همنشینی با او می کشاند ندای ملک داعی خدا چه می‌گوید؟ «وَ یَقُولُ اللهُ تَعَالَى أَنَا جَلِیسُ مَنْ جَالَسَنِی‏= من همنشین کسی هستم که همنشین من است». دیگر از این همنشین بهتر و بالاتر و عزیزتر و زیباتر و مهربان‌تر و قوی‌تر کیست! آدم در زندگیش با خیلی‌ها رابطه دارد؛ اما همنشین آنها نیست. در یک جا با اینها نمی‌نشیند و خلوتی با اینها ندارد. رفیق هستند، همکار هستند، دوست هستند، اما همنشین یک چیز دیگر است. همنشین برای خلوت و مال فضای خصوصی و حریم خصوصی است. همنشین یک چیز عظیمی است. خدا می‌گوید: من همنشین کسی هستم که همنشین من باشد. بنازم به بزم محبت که آنجا                    فقیری به شاهی مقابل نشیند وقتی عشق می‌آید، همه تعینات از بین می‌رود. عشق که باشد، دیگر خدا و بنده ندارد. بببینید خدا با این آفرینشش چه کار کرده، اصلاً قشنگ‌تر از عشق نیافریده. ببینید خدا تمام خلقتش را براساس عشق گذاشته: «لا اله الا الله» یعنی هیچ معشوق و دلبری جز خدا نیست. خدا زیباتر از عشق نیافریده است. عشق را طوری آفریده که وقتی شما عاشق می‌شوید، عاشق و معشوق با همدیگر تعین ندارند. یعنی کسی نمی‌گوید من دکتر هستم؛ او بیسواد است. من بالاشهری هستم؛ این پایین شهری است. ما ثروتمند هستیم؛ این فقیر است. بزم محبت تعین ندارد. رب العالمین یعنی تمام ماسوی الله و تمام این بی‌نهایت در دست اوست. او به تو که فقر مطلق و ضعف مطلق هستی، می‌گوید بیا بنشین با هم رفیق بشویم. یعنی خدا تو را برای رفاقت صدایت می‌کند و اساساً علامت بزرگی هم همین است. علامت بزرگی، این است که بزرگان تعینات را برمی‌دارند. اگر کسی مدام تعین داشت، معلوم است آدم کوچکی است. برداشتن تعینات، کار بزرگان است. هر چقدر شخص بزرگتر است، با مردم راحت‌تر است. گیر دادن و تعین داشتن، کار آدم‌های کوچک است. «ما أَكْرَمَ‏ النِّساء إِلَّا كَریم‏= زنها را اکرام نمی‌کند، مگر آدم کریم». حالا چه همسرش، چه مادرش، چه دخترش، چه خواهرش باشد. چه خواهران دیگر. کریم یعنی بزرگ و نه سخاوتمند. آدمی که بزرگ است، به بقیه احترام می‌گذارد: «وَ لا أَهانَهُنَّ إِلَّا لَئیم‏= کسی به خانم‌ها توهین نمی‌کند، مگر آدم پست. توهین، مسخره کردن، سرزنش کردن، مچ گرفتن، عیب گرفتن، غیبت، تهمت همه، کار آدم‌های پست است. آدم بزرگ در هیچ منجلابی گیر نیست و از همه ی اینها رد می‌شود و می‌رود. حالا شما خدای عظیم و اکبر را دارید و «الله اکبر» که می‌گویید یعنی خدا بزرگتر از آن است که وصف و توصیف بشود و بی‌نهایت است. این بی‌نهایت، حالا همه تعینات را برداشته و به تو می‌گوید بیا کنار من بنشین.  گفتن "بیا بنشین کنار من" به تو قدرت، شرافت، عزت، کرامت، شادی و هویت می‌دهد. تو دیگر با این نشستن کنار خدا، گدای عاطفه هیچ کس نیستی. اگر کسی به تو توهین کرد. مثلاً مادرشوهرم اینطوری گفت، مادرزنم اینطوری گفت، پدرشوهرم اینطوری گفت، پدرزنم اینطوری گفت، باجناقم اینطوری گفت. با این حرفها کینه از کسی به دل نمی‌گیری. چون بزرگ هستی. جلسه اول بحث «پرواز در آسمان ماه رجب» جلسه سوم بحث «پرواز در آسمان ماه رجب» آدم بزرگ، همنشین خداست آدم بزرگ، مثل آب کُر است. هر چه نجاست در آن می‌افتد، رنگش عوض نمی‌شود. آدم بزرگ، همنشین خدا می‌شود و خدا تمام ضعف‌هایش را برطرف می کند. خدا آن احد و واحدی است که کنار بی‌نهایت صفر قرار می‌گیرد. شما هر چه صفر داشته باشی، همه صفر هستند. ضربدر هم بکنی صفر هستند. جمع هم بکنی صفر و هیچ هستند. صفر، صفر است. یک میلیارد صفر را هم کنار هم بگذاری فایده ندارد؛ اما واحد «یک» را که جلویش بگذاری، به همه صفرها قیمت می‌دهد و درجه و اعتبار و وزن و سنگینی پیدا می‌کند. پس کسانی که کنار این یک نیستند، همه صفر هستند. چون شما با خدا قیمت پیدا می‌کنید. اگر یک را بردارند، همه صفرها متزلزل و هیچ هستند. همه کسانی که در زندگی‌شان متزلزل هستند، به خاطر این است که با الله رابطه ندارند. به خاطر این است که از جلوی آن یک کنار رفتند و صفر شدند. تمام اعتماد، تمام قیمت، تمام قدرت، تمام حیات مال اوست: «وَ هُوَ حَیاتُ کُلِّ شَیء» همه زندگی‌ها مال او است و تو باید بروی از او بگیری. در ماه رجب این خدا تو را صدا می‌کند و می‌گوید بیا با من باش: «أَنَا جَلِیسُ مَنْ جَالَسَنِی‏» من همنشین تو می‌شوم، بیا پیش من تا قیمت و قدرت و اعتبار و آرامش و شادی بگیری. بیا تا من نیازهایت را برطرف ‌کنم. بیا تا من توانمندت ‌کنم، رجب یعنی این. اگر شادی، آرامش، قدرت، نشاط، امید، موفقیت می‌خواهی و هر چه می‌خواهی برو سراغ آن کسی که اعتبار، آرامش، قدرت، شادی، حیات، ذاتی او است و مال خودش است. اینها را از کسی و از جایی نگرفته است. علی (علیه السّلام) یک قاعده می‌دهد به دست ما که بی‌نظیر است. می فرماید: «مَنْ‏ أَصْلَحَ‏ مَا بَیْنَهُ‏ وَ بَیْنَ‏ اللهَ‏ أَصْلَحَ اللهُ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ النَّاس‏= اگر هر کس رابطه‌اش با خدا را اصلاح بکند، خدا رابطه‌اش را با مردم اصلاح می‌کند». اگر تو الان با زنت، با شوهرت، با خانواده همسرت، با باجناق و دوستانت مشکل داری و هنوز کینه‌ای هستی، حسادت می‌کنی، غیبت می‌کنی، اعصابت خورد است، با مردم دعوا داری، برای این است که رابطه‌ات با خدا خوب نیست. رابطه‌ات با خدا که خوب بشود، با همه خوب می‌شود. خدا می گوید: «كَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ‏ یُحِبُّنِی‏ فَإِذَا جَنَّهُ اللَّیْلُ نَامَ عَنِّی‏= دروغ مى‌گوید كسى كه خیال مى‌كند مرا دوست دارد، اما وقتى كه شب شد، مى‌خوابد». تو می‌خواهی درس بخوانی شب را می‌گذاری برای این کار. می‌خواهی با عشق‌های زمینی‌ات باشی، شب را می‌گذاری. می‌خواهی با لذت‌های جمادی و گیاهی باشی، شب و خلوت را می‌گذاری. وقت می‌گذاری، بعد چطور می‌شود که کسی بگوید من خدا را دوست دارم و عاشق خدا هستم؛ ولی خلوت ندارد. ماه رجب ماه همنشینی با خداست ماه رجب، ماه همنشینی با خداست، «أَنَا جَلِیسُ مَنْ جَالَسَنِی‏»؛ بعضی از افراد شرافت‌ها را در بخشهای پایینی خوب حس می‌کنند، احساس کرامت و بزرگی می‌کنند. ما تا با خدا و اهل بیت و زیارت و ذکر و نماز شاد نشویم، باید واقعاً نگران باشیم که من باید خودم را به این مرحله برسانم. این شادی و آرامش هم فقط در خلوت با خدا، انس با خدا، انس با خانواده آسمانی، استفاده از رحم زمانی رجب، حاصل می شود. رجب یک جشن بزرگ است. یک فرصت بی‌نظیر است. برای همین هم در قیامت «أین الرجبیون» ما داریم. اینها برای این است که ما رجبی بشویم. یعنی باید معلوم باشد که تو می‌فهمی رجب چیست. وقت‌گذاریهایت، دعاها، ذکرها، استغفارها و...باید حواسمان به آنها باشد. قا/160 ماه رجب مطالب مرتبط  آرشیو مباحث استاد شجاعی فروشگاه آنلاین با محصولات ناب

صوت

1 - ماه رجب، فرصتی مجدد برای شروع بندگی است

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 10079
زمان انتشار: 26 فوریه 2019
| | |
نشاط به معنای رقاصی یا فلان برنامه در تئاتر و تلوزیون نیست

نشاط به معنای رقاصی یا فلان برنامه در تئاتر و تلوزیون نیست

رهبر معظم انقلاب در جلسه درس خارج از فقه: «اینکه ما مرتّب می‌گوییم نشاط و در صحبت‌ها و گفته‌ها مکرّر بنده تکرار می‌کنم نشاط، بعضی‌ها خیال می‌کنند که نشاط یعنی رقّاصی، که فلان برنامه‌ی موسیقی را یا فلان برنامه را فلان جا بگذاریم، در تئاتر بگذاریم، در تلویزیون بگذاریم تا مردم نشاط پیدا کنند! معنای نشاط این نیست. نشاط یعنی حوصله‌ی کار، نشاط کار، تحرّک، که دل انسان آماده باشد برای حرکت کردن، کار کردن، فعّالیّت‌ کردن؛ خسته و ملول و افسرده و مانند اینها نباشد؛ این معنای نشاط است. اگر این [جور] شد، آن وقت انسان، همکار هم پیدا میکند، دیگران هم می‌آیند دُور شما جمع می‌شوند، کار را پیش می‌برید. بخصوص شما جوانها خیلی به این احتیاج دارید.» ۹۷/۱۲/۰۵ آرشیو مباحث استاد شجاعی فروشگاه آنلاین با محصولات ناب

فیلم

1 - نشاط به معنای رقاصی یا فلان برنامه در تئاتر و تلوزیون نیست

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 10078
زمان انتشار: 26 فوریه 2019
| |
دیدار بشار اسد با مقام معظم رهبری

دیدار بشار اسد با مقام معظم رهبری

ملاقات《تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُم وَ آخَرِینَ مِن دُونِهِمْ 》 برخلاف ملاقات های مرسوم روسای جمهوری با مقام معظم رهبری، در ملاقات بشار اسد با رهبری، روحانی و ظریف حضور نداشتند و به جای آنها علنا و رسما سردار سلیمانی حضور داشت. مواضع بسیار قاطع رهبری معظم در دفاع از محور مقاومت نیز جهت آن را روشن تر کرد. پیام ترکیب این ملاقات و مواضع را تا عمق وجود، محور شرمطلق (رژیم صهیونیستی، آمریکا، عربستان و امارات) درک می کند. تاثیرات بازدارنده این دیپلماسی تهاجمی را به زودی در تحولات منطقه و محور مقاومت خواهیم دید.    آرشیو مباحث استاد شجاعی فروشگاه آنلاین با محصولات ناب  

کلیدواژه ها: ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 10077
زمان انتشار: 26 فوریه 2019
| | |
عرضه کتاب «فاطمه س، الگوی مهدی عج» به مناسبت میلاد حضرت زهرا س

جلد دوم از مجموعه کتابهای «قُوتِ جان» اثر استاد شجاعی منتشر شد

عرضه کتاب «فاطمه س، الگوی مهدی عج» به مناسبت میلاد حضرت زهرا س

قابل توجه علاقمندان به مباحث استاد محمد شجاعی، همزمان با میلاد حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها برگزیده هایی از جایگاه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در سخنان استاد محمد شجاعی منتشر شد. کتاب «فاطمه س، الگوی مهدی عج» به عنوان جلد دوم از مجموعه کتابهای قُوت جان، برگزیده ای از سخنان ناب استاد محمد شجاعی درباره مقام آسمانی و جایگاه خاص حضرت زهرا س در انسان شناسی دینی و نسبت آن با مهدویت و آینده جهان است که همزمان با میلاد این بانوی آسمانی، به انتخاب مریم قاسمی و به همت مرکز تنظیم و نشر آثار استاد محمد شجاعی، منتشر شده است. برای خرید کتاب به فروشگاه مؤسسه منتظران منجی مراجعه کنید.   آرشیو مباحث استاد شجاعی فروشگاه آنلاین با محصولات ناب

کلیدواژه ها: ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 10076
زمان انتشار: 27 فوریه 2019
| | |
آیا ما در چادر حضرت مهدی (عج) هستیم؟

آیا ما در چادر حضرت مهدی (عج) هستیم؟

آرشیو مباحث استاد شجاعی فروشگاه آنلاین با محصولات ناب

فیلم

1 - آیا ما در چادر حضرت مهدی (عج) هستیم؟

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ، ، ،

Top
شناسه پرسش: 10074
25 فوریه 2019
|
پرسش 221: چرا پاسخ سلام در اسلام واجب است؟
پاسخ:

منبع:

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ،

1 - پرسش 221: چرا پاسخ سلام در اسلام واجب است؟
شناسه مطلب: 10073
زمان انتشار: 25 فوریه 2019
| |
بخشی از بهشتیان را در قیامت با ندای«أین الرجبیّون» صدا می‌کنند

پرواز در آسمان ماه رجب؛ جلسه اول: 97/12/02

بخشی از بهشتیان را در قیامت با ندای«أین الرجبیّون» صدا می‌کنند

ماه مبارک رجب ماه بسیار بسیار عزیز و مغتنمی است که باید نهایت استفاده از آن را بکنیم. اینکه در روز قیامت وقتی که می‌خواهند افراد را تقسیم بکنند، یک قسمت از افراد را با ندای «أین الرجبیون» جدا می‌کنند. این نشان می‌دهد که اهل رجب بودن، یک کمال انسانی و آخرتی است.

قبلاً بیان شد که تقسیم‌بندی خداوند تبارک و تعالی نسبت به انسان­ها در قرآن کریم، تقسیم‌بندی انسانی است. انسانها را براساس کمالات وجودی‌شان خداوند تقسیم می‌کند. در قیامت هم افراد را براساس آن کمالات تقسیم‌بندی می‌کند. مثلاً مشرکین، کافرین، مؤمنین، اهل یقین، مجاهدین، صابرین. یکی از آن دسته‌ها هم رجبیون هستند. رجبیون کسانی هستند که در دنیا با رجب انسی گرفتند و شخصیت‌سازی کردند و به آن مقام رجبی بودن، رسیدند. ماه رجب برای آنها موضوعیت دارد. کلمه رجبی یعنی اهلیت، رفاقت، صمیمیت و انس داشتن با ماه رجب. بنابراین، ما نباید این فرصت بی‌نظیر را از دست بدهیم. آنقدر این ماه عظمت دارد که خداوند آن را به خودش نسبت داده و پیامبر ص می فرماید: «رجب ماه خداست، شعبان ماه من است، و رمضان ماه امت من». کسانی که می‌خواهند به سمت پاکی و نور و غیب یک جهش بکنند، از ماه رجب استفاده کنند. رجب، رحم زمانی بسیار بسیار قدرتمندی است. اگر کسی خودش را در این رحم زمانی قرار بدهد و به آن توجه داشته باشد، دهها سال جلو می‌افتد. شب اول ماه رجب، شب بسیار بسیار مهمی است و یکی از چهار شبی است که فضیلت احیا دارد. اولین پنجشنبه بعد از شروع رجب، شب لیلة الرغائب است که خود آن پنجشنبه روزه و احیا دارد و از چهار شب مهم سال برای احیاست. چند نماز دارد که فوق‌العاده مهم هستند و وقت کمی هم از انسان می‌گیرد؛ اما آثار شگفت‌انگیزی دارند. بنابراین، ما باید این ماه را خیلی قدر بدانیم و خودمان را برای ماه رجب آماده کنیم. آمادگی‌اش هم این است که برنامه‌ریزی بکنیم و یک سلسله از فعالیتهایمان را در ماه رجب تغییر بدهیم یا کم کنیم. ماه رجب، جشنی است برای توجه ویژه به بندگان ماه رجب، یک ماه عسل بی­نهایت شیرین و جذاب و سازنده بین انسان و خداوند است. این ماه فقط یک ماه نیست که حالا خداوند تبارک و تعالی امر کرده در این ماه این کارها را انجام بدهید؛ بلکه اساساً این سه رحم زمانی «رجب، شعبان و ماه رمضان» با نفس انسان، یک ارتباط وجودی دارند. قدرت، شوق و آمادگی انسان در این سه ماه برای خروج از ظلمات دنیا و ورود به نور معنویت و آخرت، خیلی خیلی بیشتر است. یکی از چیزهایی که در ماه رجب اهمیت دارد، دعاهاست. دعاهای فوق‌العاده خاص و مهمی دارد که باید به آنها توجه کنیم. دعاهای بعد از نماز، دعاهایی که در حرم­ها خوانده می‌شود. مثل «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَشْهَدَنَا مَشْهَدَ أَوْلِیَائِهِ» و دعایی که از امام زمان علیه‌السلام نقل شده و خواسته‌هایش فوق‌العاده خواسته‌های زیبا و قشنگی هستند. اینها را که می‌گویم برای اینکه شما دقت کنید در این ماه کاری نداشته باشید که وقت شما را بگیرد. به خصوص ظهرها خودتان را فارغ کنید، موقع نماز، یک مقدار با حوصله بنشینید و هول و بی صبری با ماه رجب برخورد نکنید. برای ماه رجب فراغت حاصل کنید و این ماه را فقط به خودتان و رابطه‌ با خداوند تبارک و تعالی بپردازید. ماه رجب، آنقدر قدرت دارد که همه چیزش خاص است. ماه رجب جشنی است که خداوند برپا کرده تا بطور ویژه به بندگانش نگاه کند. خداوند در ماه رجب بندگانش را برای شروع جدید یک انس، رفاقت و شرافت خطاب می‌کند. این را خوب دقت کنید. حدیث مَلَک داعی ماه رجب برای چیست؟ در ماه رجب، خداوند یک ملک را می‌فرستد که اسمش «ملک داعی» است. یعنی یک سفیر عزیز و مهربان و الهی را به سراغ ما می‌فرستد که بلند شوید و بیایید. این را فقط کسانی خوب می‌فهمند که یک دلی داشته باشند. داستان این مَلک از نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل شده که می‌فرماید: «إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى نَصَبَ فِی اَلسَّمَاءِ اَلسَّابِعَةِ مَلَكاً یُقَالُ‏ لَهُ‏ الدَّاعِی‏ فَإِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَجَبٍ یُنَادِی ذَلِكَ الْمَلَكُ كُلَّ لَیْلَةٍ مِنْهُ إِلَى الصَّبَاحِ طُوبَى لِلذَّاكِرِینَ طُوبَى لِلطَّائِعِینَ وَ یَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَا جَلِیسُ مَنْ جَالَسَنِی وَ مُطِیعُ مَنْ أَطَاعَنِی وَ غَافِرُ مَنِ اسْتَغْفَرَنِی الشَّهْرُ شَهْرِی وَ الْعَبْدُ عَبْدِی وَ الرَّحْمَةُ رَحْمَتِی فَمَنْ دَعَانِی فِی هَذَا الشَّهْرِ أَجَبْتُهُ وَ مَنْ سَأَلَنِی أَعْطَیْتُهُ وَ مَنِ اسْتَهْدَانِی هَدَیْتُهُ وَ جَعَلْتُ هَذَا الشَّهْرَ حَبْلًا بَیْنِی وَ بَیْنَ عِبَادِی فَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِ وَصَلَ إِلَیَّ= خداى تبارک و تعالی در آسمان هفتم فرشته‌اى را قرار داده است كه به او «داعى» گفته مى‌شود. هنگامى‎كه ماه رجب آمد، این فرشته در هر شب این ماه تا صبح مى‌گوید: خوش به‌ حال تسبیح كنندگان، خوش به‌حال فرمان‌برداران. خداى متعال مى‌فرماید: هم‌نشین كسى هستم كه با من هم‌نشینى كند؛ فرمان‌بردار كسى هستم كه فرمان‌بردارم باشد و بخشنده کسی هستم خواهان بخشایشم باشد. ماه ماه من، بنده بنده من و رحمت رحمت من است. هر كس در این ماه من را بخواند، او را اجابت مى‌كنم و هر كس از من بخواهد، به او مى‌دهم و هر كس از من هدایت بخواهد او را هدایت مى‌كنم. این ماه را رشته‌اى بین خود و بندگانم قرار دادم كه هر كس آن را بگیرد، به من مى‏‌رسد». در این جا آسمان هفتم معنادار است. یکی اینکه؛ آسمان هفتم، آسمانی است که احاطه بر همه آسمان­ها دارد. بالاترین آسمان است و آسمانی است که اختصاص به جایگاه ولایت محمدیه یا حقیقت محمدیه دارد. یعنی نزدیکترین آسمان به خدا و مقرب‌ترین آسمان به حقیقت است. این خیلی مهم است که خداوند از نزدیک‌ترین و مقرب‌ترین جا به خودش، فرشته‌­­ای را نصب کرده برای فراخوانی ما. کسانی که توجه به صدای این ملک دارند، از همان شب اول، صدای فرشته را با باطنی‌ترین وضعشان می‌شنوند و می‌گیرند و می‌بینند که یک ذره حال و هوایشان عوض می‌شود و حس زیارت و دعا و انس با حق تعالی می گیرند و آمادگی‌شان برای ذکر و نماز بیشتر می­‌شود. اگر کسی کمی دل خدایی داشته باشد، متوجه می‌شود که فرستادن فرشته برای انسان چقدر عظمت دارد. این ندا باعث می‌شود که ما آمادگی و نورانیت و انس بیشتری پیدا بکنیم. آمدن فرشته برای آمادگی ماست. علامت اینکه شما صدای فرشته را می‌شنوید، این است که حال و هوای‌تان خاص شود، ماه رجب برای شما ویژه شود. خیلی خیلی مهم است. «طُوبَى لِلذَّاكِرِینَ» یعنی خوش به حال آنهایی که اهل یاد خدا هستند. یاد خدا بودن، یک شرافت است. اگر کسی بخواهد ذکر بگوید، بدون اجازه نمی‌تواند این کار را بکند. بدون دعوت نمی‌تواند این کار را بکند. پس خوش به حال کسی که یاد غیب می‌کند. وقتی می گوییم ذکر خدا، یعنی تو او را ببینی و همان لحظه یادش باشی. همین که او را می‌بینی، او هم با تو است. برای همین است که می فرماید: « ذَاكِرُ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ مُجَالِسُه= ذاکر خدا همنشین خداست». خدا جایی نیست که تو بروی او را پیدا بکنی. با تو فاصله مکانی ندارد: «وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ[1]= و ما از رگ گردن به تو نزدیکتریم» حتی از خودت هم به تو نزدیکتر است: «أَنَّ اللَّهَ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ[2]= و بدانید که خداوند میان انسان و قلب او حایل می شود». یعنی رگ گردن هم دور است؛بلکه از خودت به خودت نزدیکتر است. تو پر از خدایی. همین که فقط به او نگاه کنی، با او هستی و این یک شرافت است. حرام بودن ماه رجب، یعنی با هیچ کس در این ماه دعوا نکن رجب، ماه حرام است و این یعنی در این ماه، وقتت را صرف دعوت الهی برای بازگشت و توبه کن و با هیچ کس به دعوا هم بپرداز. یکی از نکاتی که ماه رجب دارد و خیلی هم مهم است، این است که ما را برای فهم این ندا آماده می کند. برای همین است که ماه رجب، یک ماه حرام است. یعنی آنقدر این ماه مهم است که خداوند با دشمنانش هم در صلح است. یعنی به مسلمانها می‌گوید حق ندارید در این ماه با هیچ کافر یا غیر کافری بجنگید یا جنگی را آغاز کنید؛ حتی جهاد در راه خدا. این رحمت ویژه خدا در ماه رجب، شامل حال دشمنانش هم هست. چه بسا دشمنانش هم فرصتی برای توبه و بازگشت داشته باشند. اینکه می‌گویند ماه خاصی است و دعوت خاصی در آن وجود دارد، برای همینها است. وقتی خدا با دشمنانش اینقدر مهربان برخورد می‌کند و می‌گوید با اینها جنگ نکنید و به اینها فرصت بدهید، معنایش این است که ببینی با تو چه کار می‌کند. این را حواست باشد. این فهم برای این ماه خیلی لازم است. بنابراین، اگر کسی از تو در ماه رجب سؤال کرد که بین تو و خدا چه خبر است و با خدا چطور هستی؟ بگو ماه رجب است، خدا دعوتمان کرده، همان طور که دشمنان و کافران را مورد رحمت قرار می‌دهد و به آنها هم توجه می‌کند. پس هر کدام از شما باید بگویید خدا به من یک فرصت مجدد داده برای اینکه تمام گناهان عمرم را از بین ببرم. برای اینکه یک رابطه عاشقانه و پر از انس و شادی و امید و نشاط و کرامت و عزت را شروع کنم. حس اینکه "خدا من را دعوت کرده". این دقیق‌ترین و درست‌ترین حس است. اگر متوجه آن نباشیم، فرصت را از دست می‌دهیم. رجب، ماه امید و امنیت از غضب الهی است حریم رجب، یک حریم بی نهایت زیبا و بهشتی است. آدمی هر چقدر با خودش جهنم هم داشته باشد، در این حریم خنک می­‌شود. چون آتش­ها خاموش می­‌شوند و خشونت‌ها از بین می‌روند و همه چیز در صلح و آشتی است. وقتی انسان وارد ماه رجب می‌شود، از وحشت دنیا بیرون می‌آید. از تنگی و تاریکی دنیا درمی‌آید. گره‌های زیادی از انسان باز می شود. برای همین است که یکی از آن دعاها که خیلی مهم است و بعد از هر نماز خوانده می­‌شود، دعای «یا مَنْ اَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْر= ای کسی که امید دارم به او برای هر خیری» است. ماه رجب ماه امید است، هر کس هر خیری برای خودش می‌خواهد و هر چیزی که آرزو دارد که خدا به او می بدهد می‌دهد. می‌خواهد مغفرت شامل حالش بشود؛ تمام گناهانش بخشیده بشود؛ نعمتهای دنیایی و عقلی و فوق عقلی می‌خواهد؛ هرچه بخواهد به او داده می شود. «وَ آمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ کُلِّ شَرٍ= در پناهم از غضب او در نزد هر شری»، ماه رجب ماه پناهندگی به خدا، مبارزه و دفع شرهاست. وقتی با یک آمادگی خاصی که خود خدا می‌گوید وارد این شهر و این ماه شوی و التزام به این ماه داشته باشی، رجبی می‌­شوی. رجبی شدن خیلی مهم است. خیلی فضا برای جلب خیرها و دفع شرها در ماه رجب مهیاست. در دعای این ماه می‌خوانیم: «یا مَنْ یُعْطِى الْکَثیرَ بِالْقَلیلِ، یا مَنْ یُعْطى مَنْ سَئَلَهُ یا مَنْ یُعْطى‏ مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ وَ مَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ‏ تحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَهً اَعْطِنى‏ بِمَسْئَلَتى‏ اِیَّاکَ، جَمیعَ خَیْرِ الدُّنْیا وَ جَمیعَ خَیْرِ الْأخِرَهِ وَ اصْرِفْ عَنّى‏ بِمَسْئَلَتى‏ اِیّاکَ جَمیعَ شَرِّ الدُّنْیا، وَ شَرِّ الْأخِرَهِ  فَاِنَّهُ‏ غَیْرُ مَنْقُوصٍ مااَعْطَیْتَ وَ زِدْنِی مِنْ فَضْلِکَ یَا کَرِیمُ= اى كه مى‏‌دهد (عطاى) بسیار در برابر (طاعت) اندك؛ اى كه عطا كنى به هركه از تو بخواهد؛ اى كه از روى نعمت بخشى و مهرورزى، عطا كنى حتی به كسى كه از تو نخواهد و نه تو را نشناسد. عطا كن به من به خاطر درخواستى كه از تو كردم، همه خوبى دنیا و همه خوبى و خیر آخرت را و بگردان از من به خاطر همان درخواستى كه از تو كردم، همه شر دنیا و شر آخرت را زیرا آنچه تو بدهى چیزى كم ندارد (یا كم نیاید) و بیفزا بر من از فضلت اى بزرگوار! اگر خدا می‌خواست ندهد، نمی‌گفت این دعا را بخوانید. حضرت علی (علیه‌السّلام) در نهج‌البلاغه فرمود: «مَنْ أُعْطِیَ اَلدُّعَاءَ أُعْطِیَ اَلْإِجَابَةَ= اگر به کسی دعا داده باشند، اجابت هم داده اند». اگر گفتند بیا بگو، یعنی به تو می‌دهیم، بیا درخواست بده، یعنی به تو می‌دهیم. آن هم خداوندی که نسبت به بندگانش کریم، رئوف و جواد و رحیم و ودود است و عشق پای بندگانش می‌ریزد. قا/153 ماه رجب جلسه دوم بحث پرواز در آسمان ماه رجب جلسه سوم بحث پرواز در آسمان ماه رجب مطالب مرتبط  آرشیو مباحث استاد شجاعی فروشگاه آنلاین با محصولات ناب [1] . سوره ق/ آیه 16. [2] . سوره انفال/ آیه 24.

صوت

1 - بخشی از بهشتیان را در قیامت با ندای«أین الرجبیّون» صدا می‌کنند

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

Top
برای عضویت در خبرنامه پست الکترونیکی خود را وارد کنید

خبرنامه سایت منتظران منجی

Stay informed on our latest news!

اشتراک در خبرنامه سایت منتظران منجی feed