رسالت خانواده ، جلسه 13

امام حسن عسگری «علیه‌السلام» فرمودند: اقتصاد و میانه‌روی حد دارد، از آن حد كه بگذرد تبدیل به بخل می‌شود.در میانه‌روی‌ها هم باید میانه‌روی كرد و حد تعادل را نگه داشت. گناه بخل از گناهانی است كه جزو گناهان مادر شمرده شده است. خودش بیماری‌ها و گناهان دیگر را تولید می‌كند.

امیرالمؤمنین «علیه‌السلام» فرمودند: بخل، جمع‌كننده بدی‌های همه عیوب است و افساری است كه شخص را به طرف هر نوع بدی می‌كشاند.

امام هادی «علیه‌السلام» فرمودند: مذموم‌ترین خُلق‌ها، بخل است. به‌قدری خطرناك و خطرساز است كه امیرالمؤمنین «علیه‌السلام» می‌فرمایند: بخل، ننگ است.

از صفاتی كه تحملش برای زن و فرزند سخت است و مفاسد زیادی از نظر تربیتی دارد، بخل است. بخل، دردسرساز و فسادآور و آزاردهنده است. با چنین شخصیتی نباید ازدواج كرد.

بخل فقرآور و مسكنت‌آور است.

یكی از عوامل خیر و بركت، دست و دل‌بازی، كریم بودن و سهل گرفتن در مخارج است.

خداوند تضمین كرده كه اگر كسی اهل صدقه و انفاق باشد، حتماً چند برابر بركت به زندگی او می‌دهد.

پیامبر «صلی‌الله علیه و آله و سلم» فرمودند: من تضمین می‌كنم كه فقری از راه صدقه به‌وجود نیاید.

بهترین نوع انفاق به خویشان است. قرآن می‌فرماید: اگر می‌خواهید مازاد مال خودتان را به كسی بدهید، اول پدر و مادر و بعد خواهر و برادر.

قاعده عوض (جایگزین شدن)؛ حتماً تضمین شده كه اگر كسی خدمتی (از نظر اخلاقی، عاطفی، معنوی و مادی) انجام دهد، حتماً خداوند چند برابر در دنیا به او عطا می‌كند و جزای آخرتی هم دارد.

بخیل كسی است كه می‌ترسد و به خرج كردن بدبین است. راه را هم روی خودش می‌بندد و هم دیگران.

خداوند می‌فرماید: زمانی به تو بركت می‌دهم كه عرضه خرج كردن برای خانواده‌ات را داشته باشی و از مالت برای دیگران انفاق كنی.

اساساً كسی كه به فكر دیگران نیست، راهی به سوی بهشت ندارد.

از عوامل اصلی شخصیت مؤمن در قرآن این است كه؛ در اموالشان حد مشخصی را برای كسانی كه محروم و نیازمند هستند، گذاشته‌اند.

حضرت علی «علیه‌السلام» فرمودند: كسی كه یقین داشته باشد، حتماً خدا به او برمی‌گرداند، بیشتر در فكر انفاق كردن است.

امام صادق «علیه‌السلام» فرمودند: اگر جایگزین شدن مال از طرف خدا حق است، برای چه به خودش و دیگران سخت بگیرد و بخل ورزد؟!

امیرالمؤمنین «علیه‌السلام» فرمودند: من تعجب می‌كنم از بخیل از فقری كه از آن فرار می‌كند، با عجله در همان فقر افتاده است.

غنا و بی‌نیازی، آرامش حاصل از بی‌نیازی را از دست می‌دهد. در دنیا مثل گداها زندگی می‌كند و در آخرت باید حساب اغنیاء را پس بدهد.

آدم بخیل شخصیتاً این‌طوری است كه كمی از دنیا را نسبت به خودش بخل می‌ورزد، ولی كاملاً مالش را در اختیار وراث قرار می‌دهد.

هدف خلقت این است كه صفات خداوند و اسم رحمان و رحیم و جواد و كریم و وهاب را در خودتان پیدا كنید.

زندگی و ثروت، فرصتی است برای تمرین خدایی شدن.

حضرت علی «علیه‌السلام» فرمودند: آه از كمی توشه و طولانی بودن راه. ما هم خیلی سخاوتمندانه از این ثواب‌ها و حتی واجبات می‌گذریم.

بخیل آن‌قدر كه از آبرویش مایه می‌گذارد، عرضه ندارد آبرویش را نگه دارد. بیشتر آبروریزی می‌كند.

آثار خطرناك بخل: بخل لباس بدبختی است. همیشه گرفتار است.

بخل ورزیدن به آنچه داری، در اثر بدبین بودن به خداست.

به خداوند اعتماد كنید تا خیر و بركت زیاد به شما بدهد. كرم خدا را باور كنیم. خزائن آسمان و زمین از آن خداست.

بزرگ‌ترین گناه كبیره، بدبینی به خداست. فكر كند گناهانش از عفو خدا بیشتر است. دومین اثر این است كه بخل انسان را منفور می‌كند.

امام رضا «علیه‌السلام» فرمودند: بخل، آبروی آدم را می‌برد.

امیرالمؤمنین «علیه‌السلام» فرمودند: كسی كه به مالش بخل بورزد، ذلیل می‌شود.

حضرت علی «علیه‌السلام» فرمودند: آدم بخیل دشنام زیاد باید بشنود.

آدم بخیل نمی‌تواند رفیق داشته باشد.

این منفور بودن و خوار بودن باعث می‌شود كه روابط عاطفی انسان با دیگران تحت‌الشعاع قرار بگیرد.

وقتی روابط عاطفی یك خانه به خطر افتاد باید منتظر هر اتفاقی بود.

مودت، عامل چسبندگی خانواده است. بخیل می‌داند و ناراحت است كه خانواده‌اش در فشارند ولی می‌ترسد.

بخیل چون خودش ذلیل است، قادر به احترام گذاشتن به دیگران نیست. هم خودش بی‌شخصیت می‌شود و هم دیگران را راحت بی‌آبرو می‌كند و پاسخگوی خوبی برای عواطف نیست.

اگر فرض كنیم بخیل می‌تواند مؤمن باشد، ایمان متزلزلی دارد. برای اینكه نگاهش به خداوند و معصومین «علیهم‌السلام» از دریچه مسائل اقتصادی است. به خدا بدبین است.

بخیل نه محبوب است نه می‌تواند به دیگران محبت كند. با اینكه ثروت مادی دارد، آدم ذلیل و بی‌آبرویی است. از نظر درونی هم راحت نیست و در فشار است.

حضرت رسول اكرم «صلی‌الله علیه و آله و سلم» فرمودند: ناآرام‌ترین و كم‌آسایش‌ترین مردم شخص بخیل است. چون همیشه می‌ترسد آفت‌هایی به سراغش بیاید و همواره این آفت‌ها را داراست.

قرآن فرمودند: به دو ستون آرامش و شادی خودمان را ببندیم.

اگر می‌خواهید انتخاب، ارتباط و رفتارهایی داشته باشید، اول باید خودمان را به دو ستون آرامش و شادی ببندید. به این دو ستون مقدس تكیه كنید.