جهاد در رکاب تبعیت از معصوم

1- السلام علیک یا میثاق الله الذی اخذه و وکده،امام زمان (عج) الله خودش را به میثاق خدا،پیمان خداو عهد الهی تعبیر می کند.ص1

2- اصل اصالت تخصص می گوید:انسان در چهارمرحله تعریف،راه اندازی،بهره برداری واصلاح و تعمیر بعد از خرابی در درجه اول به سازنده سیستم احتیاج دارد ودر درجه بعد به راهنمایی متخصصانی که از طرف سازنده سیستم نمایندگی مجازدارد.ص1

3- اصل مراجعه به سازنده در مورد یک سیستم یا مراجعه به متخصص که از طرف سازنده، نمایندگی مجاز دارد یک اصل فطری وعقلی است که خداوند در قیامت ما را به آن محاکمه می کند.ص2

4-آنهایی که شما اساتید می دانستید کدام بعد شما را میشناختند جسم شما را می شناختند؟ روح شما را می شنا ختند؟ روابط بین جسم وروح را می شناختند؟ عالم طبعیت را می شناختند؟ روابط جسم و روح با طبعیت را می شناختند؟ص4

5-جهنم انتقام خدا نیست،عصبانیت خدا نیست،جهنم نتیجه طبیعی مراجعه به غیر متخصص است ودرد یعنی عدم هماهنگی با دنیا.ص4

6-نتیجه طبیعی بی احترامی به تخصص وعلم، خرابی است،زجر است به مقصد نرسیدن است،شکست خوردن است،این طبیعی طبیعی است.ص5

7-مشکلاتی که جامعه جهانی، جامعه اسلام به آن مبتلا است به خاطر این است که متخصص بالای سرما نیست ماآمدیم خودمان را از تخصص،از علم جدا کنیم می خواهیم از راهای غیر تخصصی برویم.ص5

8-وقتی خدا رب است ولایت در تکوین وتشریع با اوست، راهنمایی هم با اوست این عقلی است،فطرت همه انسان ها خالقیت و ربو بیت را می پذیرد.ص6

9-نهاد همه انسان ها می گوید:در برخورد با یک سیستم درچهار مرحله تعریف،راه اندازی،بهره برداری،و اصلاح به سازنده احتیاج داری به راهنمای سازنده احتیاج داری.ص7

10-الم عهد الیکم یا بنی آدم ان لا تعبد شیطان انه لکم عدو مبین (قران کریم،یس،آیه 60 ) ص7

11-اصول تخصص زندگی را زیر پا گذاشتن یک عمر خلاف فطرت است و خلاف عقل است،احتیاج به دین ندارد،احتیاج به این ندارد که پیامبری بیاید و بگوید تو هماتتان اهمیت ندهید.ص7

12-همان طور که نبوت فطری است امامت هم فطری است برای همین ما سر نماز می گوییم اشهد ان علی ولی الله،شهود علی یعنی متخصص، مظهر متخصص حجت خداست،اشهد ان امیر المومنین علی حجتة الله.ص7

13-اشهد ان علی ولی الله با لا اله الا الله یکی است چون ولایت او هم فطری هست.ص8

14-وکده یعنی خیلی عهد محکم است امکان ندارد بتوانی انکارش کنی امامت را بر اساس فطرت تو خلق کرده است.ص8

15-اتق الله و کونوا مع الصادقین (سوره توبه آیه119)ص9

16-امام باقر(ع) می فرماید:مال الله تبارک و تعالی :لا عذبن کل رعیته فی الا سلام دانت بولایة کل امام جائر لیس من الله وان کانت رعیة اعمالها برة تقیة.ص10

17-جور یعنی انحرا ف از مسیر اصلی،جائریعنی کسی مسیر اصلی را نمی رود امام جائر یعنی امامی که متخصص نیست.ص10

18-پذیرش امامت یعنی امامی که از طرف خداست،متخصصی که از طرف خداست مثل این است که انسانداخل یک کشتی سوار است به سمت ساحل می رود.ص11

19-ولی فقیه نزدیک ترین شخصیت به معصوم است آنها هم باید حرف معصوم را بزنند اگر حرف خودشان را بزنند بدرد نمی خورد،انی تارکم فیکم ثقلین کتاب الله و عترتی.دیگربیشتر ازاین هم نیاز نداریم.ص12

20-سوره قصص،آیه 50 :ومن اضل ممن اتبع هوله بغیرهدی من الله ص12

21- امام کاظم علیه السلام فرمود:من اتخذ دینه رامة بغیر امام من ائمة الهدی.ص13

22-در زیارت عاشورا می گوییم:و اسئله ان یبلغنی المقام المحمود لکم عند الله ما می خواهیم به مقام شما برسیم .ص14

23-یک متخصص معصوم در این عالم هست به نام امام زمان (عج)الان ما کجا هستیم وامام زمان کجاست چه کسی خودش را به متخصص رسانده است.ص14

24-پیامبر (ص) فرمودند:اگر ده از امت من به صورت حیوانات و مجودات دیگر محشور شوند در حالی که قرار بود همه شبیه پیامبر(ص) باشند.ص14

25-علی (ع)در نهج البلاغه فرمودند:الصورة صورة الا نسان والقلب قلب الحیوان.ص15

26-امام صادق(ع) می فرماید:وای شیء اشد من ذلک،چه چیزی از این سخت تر است که انسان 50 سال زحمت بکشد وهمه اش هدر برود برای اینکه ما واقعاً دین را مسخره می کنیم.ص16

27-از دین یک چیزی را می پذیریم که نخواهیم تن به متخصص بدهیم،تن به مقررات بدهیم،تن به گفتگوی معصوم بدهیم،این جوردینداریمان هست.ص17

28-آمده ایم بر اساس نظام دنیایی دینمان را هم تعریف کرده ایم،دنیا اصالت دارد من هم یک حیوان هستم یک حیوان متدین.ص18