ولایت ، جلسه 105

یکی از مسلماتی که شب اول قبر سؤال می‌کنند تا قیامت همین است، مَنْ إمامُک. صور مقدس می‌تواند در استخدام شیطان، در استخدام طبیعت قرار بگیرد. بسیار خطرناک است که ما با صور مقدس حکم به این کنیم که اینان آدم‌های معتقد و مؤمنی هستند.

به گزارش منتظران منجی «عج»، در جلسه صد و پنج «ولایت»، استاد محمد شجاعی به ادامه بحث پرداختند که شرح آن در زیر می آید:

1. اگر شخصی تمام روزش را روزه بگیرد و همه شب خود را شب‌زنده‌داری نماید و همه مال خود را صدقه بدهد و در تمام اوقات زندگی حج برود اما امامی که از طرف خداست را نشناسد که ولایت او را بپذیرد و همه کارها و اعمالش به راهنمایی و ولایت او باشد ثوابی در نزد خدا ندارد.

2. اساساً وقتی شخص ارتباط ولایی‌اش با خداوند از طریق واسطه‌ای که خدا برای ولایت معرفی می‌کند قطع شود اتصال به خدا ندارد.

3. صور مقدس می‌تواند در استخدام شیطان، در استخدام طبیعت قرار بگیرد.

4. اگر ما لائیک را بپذیریم یعنی نماز بخوانیم، روزه بگیریم، حج برویم، صدقه بدهیم، خمس بدهیم اما اتصال به والی نداشته باشیم از اهل ایمان نیستیم.

5. بسیار خطرناک است که ما با صور مقدس حکم به این کنیم که اینان آدم‌های معتقد و مؤمنی هستند.

6. مگر می‌شود انسان بگوید نماز می‌خوانم، روزه می‌گیرم، صور مقدس را به آن‌ها پای‌بند هستم بعد ولایت کفّار را قبول کنم.

7. ایمان قبل از ورود به بهشت یک در دارد و در آن کفر به طاغوت است.

8. ما می‌توانیم بدون کفر به طاغوت ایمان بیاوریم و با صور مقدس اتّصال داشته باشیم امّا نتیجه محاکمه طاغوت و زعامت بر خود را می‌پذیریم.

9. مردم هیچ‌وقت از محکومیت تحت امامی معاف نیستند، همیشه تحت یک حاکمیت امامی قرار دارند.

10. انسان چه بخواهد چه نخواهد شاکله امام در همه شئونات یک جامعه اثر خودش را می‌گذارد.

11. سکولاریسم باطل است چون من مسئولم که امامم را مشخص نمایم نمی‌توان نسبت به نوع و شخصیت حاکم خود بی‌خیال بود.

12. شاه امام بود، ائمه الکفر بود، امام طبیعت بود و عده‌ای بودند که به ولایت و امامت او راضی نبودند.

13. ما از آن جهت که قیامت در مقابل نوع امامی که باید جامعه‌مان انتخاب کنیم مسئول هستیم.

14. ما قیامت همه شما را بر اساس نوع امامتان جمع می‌کنیم، ما مسئول هستیم.

15. امت واجب است نسبت به رهبر خود خیرخواه و ناصح باشد، از باب النصیحة الائمة المسلمین موظف تذکر بدهد.

16. یک زمان به قول قرآن امور متشابه هست که خیلی جا دارد چند وجهی برایش تراشید.

17. می‌فرماید: احادیث ما اگر به شما رسید اگر با قرآن تطبیق ندارد دور بریزید یعنی خدا ما را بدون ملاک رها نکرده است.

18. یکی از مسلماتی که شب اول قبر سؤال می‌کنند تا قیامت همین است، مَنْ إمامُک.

19. اگر امام از دنیا رفت اولین کار که مردم باید قبل از اینکه نماز بخوانند، هیچ ذره از اعمال عبادی را انجام ندهند ولی خود را انتخاب کنند.

20. حضرت می‌فرماید: اگر کسی به این حالتی که امام ندارد بمیرد کافر و منافق مرده است.

21. هیچ‌گاه امام جور مردم را به سمت خدا راهنمایی نمی‌تواند نماید، به سمت جهنّم می‌کشاند هم گمراه شدند و هم گمراه می‌کنند.

22. التزام به شرع یعنی واقع‌بینی مشرع نخواسته به ما فشار بیاورد و بار سنگین کشف حقایق را به دوش انسان بیندازد.

23. خداوند متن خارج را خلق کرده است وقتی خلق کرده راه ارتباط با این واقع را به ما یاد داده است.

24. احتمال دارد فردی نتواند یک امر واقعی که در زندگی ما وجود دارد به‌خاطر ضعف یا کوتاهی خودش یک حکم صریح و روان پیدا کند امّا این‌که در متن دین نیست و نمی‌توان استخراج کرد درست نیست.

25. صوفی‌ها، خانقاهی‌ها ما اسم آن‌ها را فطرت‌گرا نمی‌گذاریم اینان طبیعت‌گرا هستند چون آموزش‌هایی که شرع مقدس دارد و نحوه زندگی که اعمال کرده است قبول ندارند.

26. زمان امیرالمؤمنین«علیه‌السلام» بود که می‌گفتند ما نمی‌توانیم با شما کنار بیاییم، من باید گوشه‌ای بروم و ذکرم را بگویم، من با شما نمی‌توانم به جنگ بیایم و شمشیر بزنم.

27. طبیعت سدّ فطرت نباشد طبیعت ویرانگر می‌آید همه‌چیز را به هم می‌ریزد و خراب می‌کند.

28. وقتی می‌گوییم می‌خواهم ازدواج نکنم یعنی سد فطرت را جلوی سیل طبیعت نگذارم.