سلام به همه و سلام بر استاد گرامی
در این یک هفته، فراوان شنیدیم که اگر حاج قاسم و یارانش نبودند، داعش حتی ایران ما رو هم گرفته بود و به ناموس ما هم تجاوز شده بود.
این حرف غلط نیست. بیراه نیست.
حرف درستیه.
ولی در ادبیات توحیدی و شیعی حرف غلطیه.
درستش اینه که بگیم اگر خداوند متعال در شرایط دشوار منطقه که اشراری مثل داعش و النصره و ... با پشتیبانی ابرقدرتها به ملتها حمله کرده بودند، بندگان صالح خودش رو به کمک مردم نمیفرستاد اتفاقات بدی میفتاد.
درستش اینه که بگیم اگه خداوند، بندگان برگزیده و مجاهد خودش رو که برای چنین روزهایی ذخیره کرده بود و زنده نگه داشته بود به یاری مظلومان نمیفرستاد حوادث ناگواری پیش میومد.
یعنی این خیرها و برکاتی که از طرف جهادگران راه خدا به ملت های منطقه رسید رو به خدا نسبت بدیم و از جانب خدا و نعمت خدا بدونیم.
اگه این مدلی حرف نزنیم شاید در گفتارمون دچار شرک خفی شده باشیم.
البته ممکنه زیاد هم تقصیر نداشته باشیم چون تشخیص شرک خفی کار بسیار سختیه و مراقبت زیادی لازم داره.
سلام به همه و سلام بر استاد گرامی در این یک هفته، فراوان شنیدیم که اگر حاج قاسم و یارانش نبودند، داعش حتی ایران ما رو هم گرفته بود و به ناموس ما هم تجاوز شده بود. این حرف غلط نیست. بیراه نیست. حرف درستیه. ولی در ادبیات توحیدی و شیعی حرف غلطیه. درستش اینه که بگیم اگر خداوند متعال در شرایط دشوار منطقه که اشراری مثل داعش و النصره و ... با پشتیبانی ابرقدرتها به ملتها حمله کرده بودند، بندگان صالح خودش رو به کمک مردم نمیفرستاد اتفاقات بدی میفتاد. درستش اینه که بگیم اگه خداوند، بندگان برگزیده و مجاهد خودش رو که برای چنین روزهایی ذخیره کرده بود و زنده نگه داشته بود به یاری مظلومان نمیفرستاد حوادث ناگواری پیش میومد. یعنی این خیرها و برکاتی که از طرف جهادگران راه خدا به ملت های منطقه رسید رو به خدا نسبت بدیم و از جانب خدا و نعمت خدا بدونیم. اگه این مدلی حرف نزنیم شاید در گفتارمون دچار شرک خفی شده باشیم. البته ممکنه زیاد هم تقصیر نداشته باشیم چون تشخیص شرک خفی کار بسیار سختیه و مراقبت زیادی لازم داره.