میثاق خواهران ، جلسه 13

 احادیثی همچون «ما بنیه الاسلام بناء احب الی الله من تزویج» هیچ بنایی محبوبتر از ازدواج در اسلام در نزد خداوند نیست و یا «من تزوج احرز نصف دین» هر كس ازدواج كند نصف دینش را احراز كرده، بیانگر چهره مثبت و مبارك ازدواج است.

به گزارش منتظران منجی (عج)، در جلسه سیزدهم «میثاق خواهران»، استاد محمد شجاعی به ادامه بحث پرداختند که عناوین آن در زیر می آید:

آفات ازدواج (قسمت دوم) استاد: محمد شجاعی

1. ازدواج و تشكیل خانواده، یك ماهیت دو گانه است یعنی دارای چهره مثبت و منفی می‌باشد.

2. احادیثی همچون «ما بنیه الاسلام بناء احب الی الله من تزویج» هیچ بنایی محبوبتر از ازدواج در اسلام در نزد خداوند نیست و یا «من تزوج احرز نصف دین» هر كس ازدواج كند نصف دینش را احراز كرده، بیانگر چهره مثبت و مبارك ازدواج است.

3. این‌كه در قرآن كریم؛ آیاتی مبتنی بر فتنه بودن و یا دشمن بودن همسر و فرزندان و احراز از ایشان آمده، بیانگر چهره منفی و نامبارك ازدواج است.

4. دو چهره بودن ازدواج و اساساً دنیا، مربوط به نحوه برخورد انسان با آنها است. مثلاً در مورد ازدواج داشتن دیدگاه درست به خود، ازدواج، همسر و توجه به اهداف عالی و وسیله ای برای پیمودن مسیر انسانی، آن را مبارك می كند.

5. اگر انسان در ازدواج فقط به اهداف حیوانی بپردازد و توجه به كمالات انسانی و شكوفایی استعدادها نداشته باشد زندگی نامبارك است.

6. خود اصلی انسان فراتر از كمالات گیاهی و حیوانی است، و به یاد خدا بودن یعنی به یاد خود بودن.

7. ساختار ازدواج، تشكیل خانواده و فرزند دار شدن یك جریان قوی است كه اگر درست صورت نگیرد همین جریان قوی انسان را از مسیر اصلی دور می‌كند.

8. یكی از آفات مهم ازدواج، عدم داشتن یك دیدگاه مناسب و مثبت نسبت به آن است كه بیشترین محور این دیدگاه منفی راجع به جنس مخالف می‌باشد.

9. نداشتن دیدگاه مناسب نسبت به ازدواج باعث می‌شود كه انسان از ابتدا طوری وارد زندگی شود كه نتواند آن رحمت، مودت، فداكاری، عشق، علاقه، صمیمیت و آرامشی را كه از زندگی انتظار می‌رود ایجاد می‌كند.

10. مرد و زن انسان هستند و از یك ارزش برخوردار دارند و این فرهنگهای حاكم بر جوامع و افكار افراد است كه آنها را دارای خلقها و عملكردهای مختلف می‌كند.

11. یكی از آفات ازدواج، داشتن حس برتری جویی، غلبه و سلطه است یعنی طرفین سعی كنند كه هر كدام زمام امور زندگی را به‌دست گیرند و این مسئله باعث می‌شود كه پایه بسیاری از فضائل و سازندگی‌ها از بین برود.

12. در اسلام، نه مرد سالاری وجود دارد و نه زن سالاری بلكه آنچه اصل و اساس است، خدا محوری است یعنی زندگی براساس آنچه كه خداوند متعال مشخص كرده و فرموده اداره شود.

13. تقلید از دیگران به این معنی است كه شخص دین و آیین نداشته و معتقد به اصول خاصی نیست.

14. خداوند متعال زن را طوری آفریده كه احتیاج به تكیه بر مظاهر جلال الهی (مرد) به‌عنوان مدیر و پشتیبان خانه دارد و اگر خودش این اختیار را از او بگیرد ضرر به خودش زده و احساس شكست درونی می‌كند.

15. زن مظهر عاطفه و جمال الهی و مرد مظهر عقل و جلال الهی است و باید حدودشان رعایت شود.

16. در سطح جوامع ازدواجهای بسیاری صورت می‌گیرد كه در آنها انسان شوهر دار یا زن دار می‌شود ولی همسر دار نیست یعنی در آنها روابط همسری وجود ندارد.

17. شناختن شخصیت زن برای خودش بسیار مهم است این‌كه زن از آن جهت كه زن است چه چیزی موجب آرامش خوشبختی‌اش است.

18. در مورد ازدواج، هم شناختن خود مهم است و هم شناختن جنس مخالف.

19. شناخت جنس مخالف كمك می‌كند كه انسان بداند چگونه رابطه‌اش را با همسر تنظیم كند.

20. شناخت خود باعث می‌شود كه نیازهای كاذب و اشتباهی، جای نیازهای حقیقی را نگیرد و انسان بجای تامین نیازهای واقعی به فكر تامین نیازهای كاذب از طریق جامعه، خانواده و... نباشد.

21. یكی دیگر از آفتهای ازدواج، داشتن فكر رویایی و خیالی در مورد جنس مخالف است این مسئله باعث می‌شود كه انتظارات شخص از همسر در بسیاری موارد غیر معقولانه باشد.

22. یكی دیگر از آفت ازدواج عشق و علاقه‌هایی است كه از طریق غیر صحیح در دل افراد ایجاد می‌شود كه این علاقه‌ها یا تصادفی و خیابانی است و یا از طریق آداب و رسوم تحمیل می‌شود.

23. عشق و علاقه‌های ناصحیح بین دختر و پسر باعث می‌شود كه ایشان علی رغم بسیاری از اختلافاتی كه از نظر فرهنگ، شخصیت، تحصیلات، دیدگاهها، باورها و... وجود دارد تن به ازدواج دهند.

24. تلقین محیط در ایجاد علاقه‌های نامعقول بسیار مهم است یعنی عاملی است كه تعادل انسان بهم بخورد.

25. خانواده در كاركردهای مشخص دارد كه اگر حاصل نشود افراد احساس افسردگی و شكست می‌كنند.

26. آفت دیگر ازدواج عدم كفویت و تناسب بین زوجین است.

27. قانون زوجیت مطرح می‌كند كه جنسهای مختلف مظاهر جمال و جلال به سوی یكدیگر كشش دارند و در نتیجه جفت شدن و ازدواج آنها با هم است كه آرامش، رشد و تعالی و كمال ایجاد می‌شود.

28. شرطی كه در قانون زوجیت وجود دارد این است كه هر چه شباهت بین زوجین بیشتر باشد ازدواجشان مثمرثمرتر خواهد بود.

29. عدم كفویت شامل جنبه‌های مختلفی از جمله اعتقادی و هدف نداشتن در زندگی عدم كفویت در احساسات و عواطف و عدم كفویت در درك یكدیگر می‌باشد.

30. مطابق دستورات اسلامی اگر بین دختر و پسر اختلاف اعتقادی وجود دارد این اختلاف نباید به گونه ای باشد كه دختر در مرتبه بهتر و بالاتری نسبت به پسر باشد چرا كه بطور تاثیرپذیری دختر بیشتر از پسر است.

31. عدم كفویت در عقاید انسان را دچار بحران می‌كند چرا كه از یك طرف خداوند او را عاشق ابدیت و مقدسات خلق كرده و از طرف دیگر در برابر همسر و فرزندانش وظایفی را بر عهده دارد حال اگر عدم كفویت وجود داشته باشد تحمل وضعیت بسیار سخت است.

32. در روایت است كه «لا طاعه لمخلوق فی معصیت خالق» یعنی هیچ حق اطاعتی برای مخلوق نیست آنجا كه خداوند معصیت می‌شود.

33. آنجا كه مسائل آخرتی پیش می‌آید انسان نمی‌تواند به‌خاطر اطاعت از همسر و یا والدین از آن چشم پوشی كند یعنی در چنین مواردی اطاعت واجب نیست ولی این به معنای پرخاشگری و بی ادبی نیز نمی‌باشد.

34. مطابق با فرمایش قرآن كریم در جایی كه والدین انسان را به شرك نسبت به خداوند دعوت می‌كنند اطاعتشان لازم نیست اما به هر حال مصاحبت با آنها باید نیكی باشد.