آداب تعلیم و تعلم،جلسه 6

معلم و گوینده باید طوری که شنونده را خسته نکند صحبت کند و زیاد نگویدکه شنونده ملول شود. ص1
شاگرد باید کاملاً مهیا، آماده و منتظر بنشیند تا به نتیجه خودش برسد و نباید خود را محدود کند. ص2
شاگرد اگر برای خودش سقف و حد مشخص بگذارد، خودش محروم می شود. ص2
عموماً تعیین سقف برای جلسات و حتی تعیین زمان برای جلسات علمی، توسط شاگرد یک نوع بی ادبی است. ص2
قلب، حالت گیرندگی فوق العاده دارد و هر چیزی می تواند به قلب شکل دهد. ص2
ما با مواد مختلف سر و کار داریم و قلب مواد مختلف را می پذیرد. ص3
ما نسبت به موادی که می پذیریم، مسئول هستیم و مسئولیت ما آخرتی است. ص3
برای اینکه نفس در گرو جهنم نباشد و در گرو مکتسبات بدش نباشد، قلب باید انتخابی مواد خودش را اخذ کند تا به صورت گروگان منفی و عذاب آور نشود. ص4
دنیا را بشناس و آن را در پس پشت خویش قرار بده؛ یعنی از آن بگذر و عبور کن؛ زیرا دنیا نمی تواند خانه و جایگاه پایداری برای تو باشد. ص4
دنیا صرفاً وسیله و ابزاری برای رسیدن به کمال روحی و معنوی است تا بندگان الهی توشه خویش را از این گذرگاه برای معاد و توقف گاه همیشگی خود بردارند. ص4
صبر و استقامت و حلم و بردباری ، اصول یک قلب سالم را تشکیل می دهند. ص5
سلامت قلب عبارتست از ایمان و عمل صالح که روی اصول صبر و حلم قرار می گیرد و بدون این اصول هیچ کس نمی تواند تخم ایمانی را در قلب خویش بکارد. ص5
هیچ عملی بدون زمینه ی صبر، استوار نمی ماند و جزو ذخیره شما قرار نمی گیرد. ص5
علم حقیقی آن است که در سایه ی تقوا و پرهیزگاری برای شخص بدست می آید، نه آنی که در کتابها می خواند یا از معلم می گیرد. ص7
برای رسیدن به مقام صبر، تمرین صبر می خواهد؛ یعنی انسان باید با خودش قرار بگذارد که در برخورد با جاهل ها برنامه ریزی داشته باشد و حلم پیشه کند. ص7
همه گناه ها و جرم ها به صورت مطلق محصول بی صبری است. ص8
وقتی تو تمرین صبر می کنی، در واقع ریشه ی معاصی و گناهان را در وجود خودت کم می کنی. ص8
اگر کسی می خواهد علم برای او بماند، باید دغدغه های زیادی که در اطرافش است را کم کند تا بتواند به آن مقام برسد؛ یعنی با علم خلوت داشته باشد. ص8
اگر کسی بخواهد به حقیقت علم یا هر چیز دیگری برسد، باید خودش را فارغ کند و صرف علاقه مندی یا کار بی نظم ممکن نیست انسان را به مقصد برساند. ص9
علم و دانش از آن کسی است که خود را فارغ از هر چیزی در اختیار آن قرار دهد. ص10
کمیت فقط در سایه کیفیت می تواند ثمر بخش باشد. ص10
با چیزهایی که به شما تعلق دارد، برخورد از نوع حلم کنید. ص11
یکی از لشگریان شیطان، ایجاد نگرانی نسبت به آینده است. ص16
نگرانی هایی که شیطان برای انسان نسبت به آینده ایجاد می کند هم درمسائل معنوی است و هم در مسائل مادی. ص18
ایجاد نگرانی وقتی همراه با امید و فارغ کردن و تلاش است، الهام فرشته ای است. ص18
نشاط عامل رشد است و غم و عصبانیت و ناامیدی، عامل از بین رفتن و کم کاری و عامل خیلی بیماریهای روانی مختلف است. ص18
هر جا که در آن ناامیدی و حزن است، کار شیطان است و هر جا که در آن نشاط و شادی، امیدواری، گرما، صمیمیت و محبت است، کار ملائکه و خدای تبارک و تعالی است. ص19