www.montazer.ir
چهارشنبه 10 ژوئن 2026
شناسه مطلب: 2241
زمان انتشار: 10 آوریل 2015
| | | |
خانواده آسمانی، جلسه 349، ۹۳/۱۲/14

از سلسله مباحث استاد محمد شجاعی

خانواده آسمانی، جلسه 349، ۹۳/۱۲/14

عناوین مورد بحث در این جلسه: *رفتار انسان با خانواده زمینی‌اش باید بر اساس ارتباط با خانواده آسمانی‌اش باشد. *شرکت در مجالس اهل‌بیت «علیهم السلام» بهترین مکان برای ساختن شخصیت عاطفی و عشقی انسان است. *حضور در مجالس ائمه «علیهم السلام» بهترین راه درمان مشکلات روانی می‌باشد. *حضرت زهرا «سلام الله علیها» تمام حیثیت زمینی خود را فراموش کردند تا برای امام زمانشان کاری کرده باشند. *اگر کسی بخواهد به شادی و آرامش دست یابد، باید در دلش چینش‌های معشوق‌های آسمانی را درست کند. *هر انتخاب، ارتباط و رفتاری که با آخرت انسان سازگار نیست، باید کنار گذاشته شود. *اگر انسان بخواهد میلش به دنیا کم شود باید ارتباطش با معشوق‌های آسمانی زیاد شود. اگر انسان بخواهد بدون میل به آسمان خود را از دنیا جدا کند، به خودکشی و افسردگی‌های دنیا می‌رسد. *یکی از راه‌های پیدا کردن رفقای خوب و الهی، توجه به پاتوق‌هایی مثل مجالس اهل‌بیت «علیهم السلام» است.   عجز حقیقی انسان، درست در لحظه‌ای است که انسان از میان چهار گروه از اشراف آخرت (انبیاء، صدیقین، شهدا و صالحین) که قرآن آنان را بهترین رفقای دنیا و آخرت می‌داند، هیچ رفیقی نداشته باشد.   به گزارش منتظران منجی «عج»، در جلسه 349 «خانواده آسمانی» كه در مورخ ۹۳/۱۲/14 برگزار شد، استاد محمد شجاعی به ادامه بحث پرداختند که شرح آن در زیر می آید:   رفاقت با اهل بهشت، بهشتی‌ات خواهد کرد... آموختیم که قیمت هر انسان به نوع محبوب‌ها و کشش‌های قلبی اوست. انسان‌ها در زندگی دنیائی خود، با هر کس و یا هر چیزی که محشور باشند، در آخرت نیز با همان کس یا همان چیز محشور خواهند شد. شخصی به خدمت رسول خدا «صلی الله علیه و آله و سلم» رسید و عرض کرد: «الرَّجُلُ یُحِبُّ الرَّجُلَ ولا یَستَطیعُ أن یَعمَلَ كَعَمَلِهِ...» یک نفر کسی را دوست دارد، امّا نمی‌تواند مانند او عمل کند (به اندازه او خوب باشد) پیامبر پاسخ دادند: «المَرءُ مَعَ مَن أحَبَّ» انسان با کسی خواهد بود که دوستش دارد.   این جمله معجزه‌آسای پیامبر هم یک بشارت عظیم است و هم یک اعلام خطر بزرگ!!! وای به روزی که انسان کسی را مبغوض بدارد که محبوب خداست. یَابنَ مَسعودٍ ، أحِبَّ الصّالِحینَ؛ فَإِنَّ المَرءَ مَعَ مَن أحَبَّ، فَإِن لَم تَقدِر عَلى أعمالِ البِرِّ فَأحِبَّ العُلَماءَ، فَإِنَّهُ یَقولُ "وَمَن یُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَیْهِم مِّنَ النَّبِیِّینَ وَالصِّدِّیقِینَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِینَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِیقًا". یابن مسعود، صالحان را دوست بدار، پس هر کس همراه کسی خواهد بود که دوستش دارد، و اگر قادر به بسیاری از اعمال خیر نیستی، علماء را دوست بدار. زیرا خداوند می‌فرماید: هر که از خدا و رسول اطاعت کند، با کسانی خواهد بود که خداوند به آنها نعمت داده است؛ انبیا، صدیقین، شهداء و صالحین و ... که چه نیکوئی رفقائی هستند. پیامبر رحمت، در این روایت، آینده انسانی را که در مهندسی معشوق موفق بوده است، ترسیم می‌کند.   مسئله رفیق در زندگی هر انسان، یکی از مهم­ترین مسائل است. و عدم توانایی در یافتن رفقای خوب و الهی، نشانه ضعف شخصیتی انسان است. اگر سبک زندگی انسان به گونه‌ای باشد که او را از به دست آوردن رفقای خوب دور کند، سبک صحیح و رساننده‌ای نخواهد بود. مسئله رفاقت به قدری مهم و کلیدی است که خداوند از آن به عنوان دست‌آویزی برای تحریک و تشویق مؤمنان در تنظیم مهندسی معشوق استفاده می‌کند.   عجز حقیقی انسان، درست در لحظه‌ای است که انسان از میان چهار گروه از اشراف آخرت (انبیاء، صدیقین، شهدا و صالحین) که قرآن آنان را بهترین رفقای دنیا و آخرت می‌داند، هیچ رفیقی نداشته باشد، عدم رفاقت با دوستان بهشتی، حقاً انسان را از حرکت باز خواهد داشت.   یکی از راه­های مؤثر در جذب رفقای الهی، توجه به پاتوق‌های معنوی است. روابط اجتماعی در اسلام به گونه‌ای تنظیم شده است، که انسان‌ها فرصت رفت و آمد در پاتوق‌های معنوی (مجالس اهل‌بیت، محافل ذکر، جلسات معرفتی و ...) و همنشینی و رفاقت با انسان­های قدرتمند و معنوی را پیدا می‌کند. چنین رفقائی، ثروت‌های معنوی و مادی یک انسان بوده و گاه از اعضای خانواده او نیز نزدیک‌تر و یاری‌کننده‌تر خواهند بود.   برای قیامتت عشق آماده کرده‌ای؟ اَنَس یکی از اصحاب پیامبر می‌گوید: من و پیامبر در حال خارج شدن از مسجد بودیم که مردی در کنار مسجد ما را دید و گفت: ای رسول خدا، قیامت کی خواهد بود؟ پیامبر فرمود: برای قیامت چه آماده کرده‌ای؟ پیرمرد فرو ریخت و گفت: نه نماز زیادی، نه روزه و نه صدقه بسیاری ... امّا من واقعاً خداوند و رسول او را دوست دارم. پیامبر فرمود: «أنت مَعَ من أحبَبتَ»؛ تو با کسی هستی که دوستش داری.   نکته بسیار ظریف این روایت آن است که شخص سؤال کننده، اساساً سؤال خوبی نپرسیده و کسی که خوب پرسیدن را نیاموخته، نباید انتظار پاسخ خوب را نیز داشته باشد.   فراموش نکنیم آنان که در دنیا، خود را برای پاسخ به تمام سؤالات آخرت آماده نموده و تمام عمر خود را در حال دویدن برای آماده کردن لحظه تولدشان می‌باشند، در قیامت نیز به اندازه چشم برهم‌زدنی وارد بهشت خواهند شد.   از بزرگترین و کلیدی‌تری سؤالات قیامت، نحوه ارتباط انسان با امام زمانش می‌باشد. کسی که در روزگار زندگی خود با نام امام زمانش و یاد او نفس کشیده، برای او دویده، خسته شده، بی‌خواب شده، هزینه نموده و ... قطعاً در قیامت، معطلی نخواهد داشت. یک ارتباط خوب با امام زمان، ضعف‌های دیگر انسان را جبران خواهد کرد، امّا ضعف در کیفیت ارتباط انسان با امام زمان، با هیچ قوتِ دیگری قابل جبران نخواهد بود.   کمی با خود فکر کنیم... آیا خانواده آسمانیِ ما، سهمی در زندگی ما دارند؟ آیا نحوه رفتارها و ارتباطات ما با خانواده زمینی‌مان، براساس روابط­مان با خانواده آسمانی‌مان تنظیم می‌شود؟ ...   حضرت زهرا «سلام الله علیها» مادر آسمانی ما، درست در لحظه‌ای که امام زمان خود را در خطر دید، تمام حیثیت خود را از خاطر برد؛ تنهایی خود را، بارداری خود را، چشم به راهی فرزندانش را، علی را به عنوان شوهرش و ... او تنها یک چیز را می‌دید و آن، امام زمانش بود، از همین رو تمام حقیقتِ خود را به پای امام خود سر بُرید. این همه قاطعیّت، شجاعت و صلابتی که حضرت زهرا به نمایش گذاشت تنها یک هدف را دنبال می‌کرد؛ "مردم، از امام زمانشان محروم نشوند...."   آیا ما که در عزای زهرا جامه سیاه به تن کرده و اشک می‌ریزیم، برای چنین هدفی، قدمی برداشته‌ایم؟ یک آسمان تفاوت است میان دو انسان که با دو نگاه مختلف زندگی می‌کنند؛ کسی که با زمین، بر اساس آسمان، ارتباط برقرار می‌کند و یا کسی که آسمان را فدایِ روابطِ زمینی‌اش می‌نماید!!!   محبت؛ عاملی مؤثّر در اشتداد نفس امام باقر «علیه‌السلام» می‌فرمایند: کسی نزد پیامبر اکرم رسید و گفت: یا رسول الله، من نمازگزاران را دوست دارم، امّا خودم نماز خوبی نمی‌خوانم، روزه‌داران را دوست دارم، امّا روزه‌ام، آن­چنان خوب نیست. پیامبر فرمود: تو با کسی خواهی بود که دوستش داری و نفس تو، به اندازه عمل تو بزرگ می‌شود.   موارد بسیار زیادی وجود دارد که علاقه به یک انسان خوب، سبب رشد انسانی و وسعت نفس انسان شده است. و این هنر یک انسان است که بتواند به واسطه خوبی‌هایش، دیگران را به سمت خوبی، سوق دهد. پدر و مادر یک خانواده، باید پایه‌های خانواده را بر عاطفه و محبّت بنا نهاده و خروجی‌های عاطفیِ بسیاری داشته باشند تا بتوانند فرزندان را در پذیرش سبک زندگی الهی، مطیع خود سازند. تندی‌ها و خشونت‌های والدین، مانع بزرگی در پذیرش سبک زندگیِ والدین از سوی فرزندان می‌باشد.   فرصت‌های عاشقی را جدی بگیریم ... عاشق خواهیم شد! امام صادق «علیه‌السلام»: «حقُّ عَلَی الله عَزّوجل، أن تصیروا مَعَ من عِشتُم معه فی الدنیاه» خداوند این حق را بر خود قرار داده که شما را در آخرت همراه کسانی قرار دهد که در دنیا با آنان زندگی کرده‌اید. منظور از همراهیِ دنیائی، نوع دلدادگی‌های یک انسان است. به چه عشقی زندگی کرده است؟ به چه دغدغه‌ای سبک زندگی‌اش را تنظیم نموده است؟ معشوق حقیقی‌‌اش کیست؟...   آسیه در خانه فرعون زندگی می‌کند، امّا معشوقش الله است. و به دنبال خانه‌ای که در کنار معشوقش در بهشت باشد، می‌گردد. برای عاشق شدن، برای دلداده شدن، شرکت در مجالس عاشقانه اهل‌بیت را جدّی بگیریم. فرصت‌های عاشقی زمانی است که انسان برای معشوق خود به شادی و یا غم مبتلا شود. آنان که به دنبال دلِ عاشق می‌گردند، فرصت‌های عاشقی را جدّی بگیرند... .   "والحمدلله رب العالمین"

صوت

1 - خانواده آسمانی، جلسه 349، ۹۳/۱۲/14

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ، ،

Top
شناسه مطلب: 2230
زمان انتشار: 17 مارس 2015
| |
میثاق برادران، جلسه 25

میثاق برادران، جلسه 25

1. بیماری‌های ازدواج دو دسته می‌باشند: 1) عفونی 2) ژنتیکی 2. بیماری‌های عفونی به دو بخش تقسیم می‌شوند: 1) عمومی عفونی 2) جنسی عفونی 3. بیماری عمومی عفونی مانند سل می‌باشد که دلیل این بیماری در ایران تماس‌هایی با خارج از کشور است و این بیماری در اثر تماس طولانی انتقال پیدا می‌کند. میکروب این بیماری از راه دهان، تنفس و گوارش وارد بدن می‌شود و مدت درمان آن طولانی است. 4. دقت شود که به علت خجالتی بودن نباید بیماری‌های جنسی را از دکتر مخفی کرد. 5. بیماری‌های مقاربتی عبارت‌اند از: سوزاک، سیفلیس، ایدز، هپاتیت B و A 6. سوزاک از ایجاد عفونت در مجاری ادراری ایجاد می‌شود، تورم باعث کم شدن قطر لوله داخل مجرا شده و همچنین میکروب‌های داخل ادرار باعث سوزش در دفع می‌گردد. 7. بیماری سوزاک قابل انتقال از مرد به زن و برعکس می‌باشد. 8. سیفلیس: این بیماری ممکن است تمامی اعضاء بدن را نگیرد و می‌تواند به کودک هم منتقل شود. 9. بیماری سیفلیس به‌صورت سوزش ادرار و زخم‌هایی در ناحیه اطراف آلت بروز می‌کند. 10. هپاتیت نوع A که به نام زردی در بین مردم معروف است خطرناک نمی‌باشد و شروع آن با تب و تهوع و دل‌درد است و انتقال آن از راه دهان می‌باشد. 11. هپاتیت نوع B که از انواع بیماری‌های جنسی و خطرناک است با بی‌اشتهایی آغاز می‌شود و علائم آن عبارت‌اند از: درد در طرف راست بدن، تب، ورم کلیه و زردی، استفراغ و در حالت پیشرفته منجر به کمای کبدی و مرگ می‌شود

کلیدواژه ها: ، ،

Top
شناسه مطلب: 2229
زمان انتشار: 17 مارس 2015
| |
  میثاق برادران، جلسه 24

از سلسله مباحث استاد محمد شجاعی

میثاق برادران، جلسه 24

عروسی استاد: محمد شجاعی 1. تعریف عروسی: شبی که دختر و پسر زندگی مشترک را به‌صورت کامل و تمام آغاز کنند و آغاز استقلال است. 2. ولیمه عروسی نباید زیاد تجملی باشد و حداقل شرکت در آن 10 نفر می‌باشد و فلسفه ولیمه معرفی کردن دو به‌عنوان همسر است و با وام گرفتن هم برگزاری ولیمه ارزش دارد. 3. دقت شود در ولیمه فقط ثروتمندان نباشد و ولیمه خوب است شب داده شود. 4. دقت در عدم انجام کارهای خلاف شرع مثلاً برگزار نکردن مجالس مختلط ـ نرفتن صدای زن‌ها خارج از مجلس ـ تردد افراد نامحرم کنترل شود ـ از تردد بچه‌های ممیز در محیط‌های مخالف جلوگیری شود. 5. برگزاری با شکوه مجالس عروسی به معنی ولخرجی نیست و عروسی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) نمونه کامل یک عروسی باشکوه است. 6. در شب زفاف: جلوگیری از برگزاری مراسم‌های زشت، خواندن دو رکعت نماز مستحبی در حجله. 7. ممکن است دلایل دیگری غیر از تماس جنسی موجب ازاله بکارت شود من‌جمله: هیجان، پرتاب از بلندی و... 8. رسول خدا «صلی‌الله علیه و آله و سلم» می‌فرماید: عروس را تا هفت روز از خوردن شیر، سرکه، گشنیز و سیب ترش منع کن زیرا موجب سردی رحم و جلوگیری از بارداری می‌شود. 9. دقت شود که قوانین آمیزش فقط مربوط به شب عروسی نیست و آمیزش باید زمانی صورت گیرد که هر دو آماده هستند. 10. در هنگام حیض بودن زن، آمیزش حرام است. 11. مستحبات آمیزش: پنج‌شنبه هنگم زوال، عصر روز جمعه، مقاربت با وضو و طهارت باشد، بودن چیزی روی عروس و داماد، داشتن یک پوشش جزئی 12. مکروهات آمیزش: 1 ـ آمیزش در شب سه‌شنبه، پنج‌شنبه، دوشنبه، 2 ـ شب اول، نیمه و آخر هر ماه قمری، 3 ـ آمیزش با شکم پر، 4 ـ شب عید قربان و عید فطر، 5 ـ آمیزش بعد از احتلام، 6 ـ زیر آسمان، 7 ـ جایی که کودک باشد یا صدا را بشنود، 8 ـ در حالت ایستاده، 9 ـ در بین‌الطلوعین، 10 ـ زیر درخت میوه، هنگام غروب آفتاب، 12 ـ نگاه کردن به عورت زن، 13 ـ زوجین برای پاک کردن خود از 2 دستمال استفاده کنند. 14 ـ رو به قبله و پشت به قبله نباشند، 15 ـ بدون بسم‌الله نزدیکی کردن، 16 ـ تکلم کردن در حین جماع، 17 ـ در وسایل متحرک مانند قطار، 18 ـ در حال خستگی و بی‌حالی، 19 ـ همراه داشتن انگشتری با نام و اسماء الله، 20 ـ دو شب آخر هر ماه.

کلیدواژه ها: ، ،

Top
شناسه مطلب: 2228
زمان انتشار: 17 مارس 2015
| |
 میثاق برادران، جلسه 23

از سلسله مباحث استاد محمد شجاعی

میثاق برادران، جلسه 23

مرور بر معایب و ... آفات عقد استاد: محمد شجاعی 1. دوران عقد دارای معایبی می‌باشد این‌که باید دقت شود دوران عقد به خاطر یک سوء تفاهم یا جر و بحث مختصر تلخ نشود و به خاطر ایجاد حساسیت‌ها نباید دوران عقد طولانی شود. 2. تنش‌های بین دختر و پسر در دوران عقد عادی است و این تنش‌ها باید با درایت برطرف شود. 3. از آفات دوران عقد طولانی شدن مدت عقد است که فرصت نفوذ شیطان و وسوسه‌ها و سوء تفاهم‌ها و اختلافات را فراهم می‌نماید. 4. باید قبل از عقد دقت شود که یک خانواده هماهنگ انتخاب کنیم که همه اعضاء باهم هماهنگ باشند. 5. اغلب در دوران عقد و به‌خصوص مراسم عقد و عروسی اختلاف سلیقه و حرف و... هست و این یک امر طبیعی است. 6. دختر و پسر باید سعی کنند در دوران عقد و عروسی خیلی با افراد درگیر نشوند و تحمل داشته باشند و نگذارند افراد نادان و مغرض رابطه را خراب کنند. 7. در آیات و روایات معاشرت‌ها به دو دسته تقسیم می‌شوند، یک دسته روابطی که دوطرفه است و دسته دیگر روابطی که یک‌طرفه است یعنی آن‌طرف هر طور باشد شما باید این‌گونه عمل کنید. 8. می‌فرماید: به عاق والدین گفته می‌شود هر کار خیری که می‌خواهی بکن و من هرگز تو را نخواهم بخشید. 9. برای زن مهم‌ترین شخصیت بعد از خدا و ائمه (علیهم‌السلام) شوهر اوست و رضایت او کلید بهشت و ناراحتی او هم کلید جهنم است ولی برای مرد رضایت والدین شرط است. 10. اگر می‌خواهیم همسر ما نسبت به والدین ما احترام بگذارند باید خود ما در این امر پیش‌قدم باشیم و اگر او احترام را خودش ضایع کند نمی‌تواند از همسرش توقع داشته باشد. 11. در روایت است: در قیامت هیچ شفیعی بالاتر از مادر برای مرد‌ نیست و برای دختر هیچ شفیعی بالاتر از شوهر نیست. 12. پسر باید با ظرافت هر دو طرف را راضی نگه دارد و قیامت خود را به خطر نیاندازد و بتواند این توازن را بین والدین و همسر خود برقرار کند. 13. پسر و دختر باید مسئله حیا را رعایت کنند و سعی شود روابط خود را کنترل کنند. 14. دوران عقد وقتی طولانی می‌شود کسی که برایش نگرانی پیش می‌آید به خاطر طولانی شدن این مدت و رفت و آمدها پدر دختر و برادر و خانواده دختر است ولی خانواده پسر کم‌تر ناراحت طولانی شدن این قضیه هستند. 15. خانواده رشد یافته داماد دوست هستند، پدر با نگاه احترام به داماد نگاه می‌کند و مثل پسر خودش رفتار می‌کند. برادر و مادران هم همین طور در روابط داماد با خواهرش کمک می‌کند. 16. در روایت داریم: پدران انسان سه نوع‌اند: پدری که باعث تولد تو می‌شوند، پدری که باعث ازدواج می‌شود (پدر زن برای پسر و پدر شوهر برای دختر) و استاد و معلم تو. 17. زوجین باید کاملاً مراقب باشند که جهنم را بین روابط خود جا ندهند و شیطان کار را خراب نکند و سعی کنند. از صحنه‌هایی که بوی اختلاف، درگیری و تنش هست فرار کنند. 18. پسر و دختر باید مراقب باشند خاطره یا حرفی نزنند که رابطه خراب شود یا نطفه اختلاف در بین آن‌ها بیفتد.

کلیدواژه ها: ، ،

Top
شناسه مطلب: 2227
زمان انتشار: 17 مارس 2015
| |
  میثاق برادران، جلسه 22

از سلسله مباحث استاد محمد شجاعی

میثاق برادران، جلسه 22

محاسن و معایب دوران عقد (2) استاد: محمد شجاعی 1. فواید فاصله بین عقد و عروسی عبارت‌اند از: i. تشکیل یک نیمه زندگی با محدودیت‌های خاص خود ii. فرصت کافی برای شناخت یکدیگر iii. توان یادگیری در دوران عقد بسیار بیشتر از بعد از عروسی می‌باشد. 2. داشتن فرصت کافی برای برنامه‌ریزی آینده 3. داشتن فرصت کافی برای آموزش متون و شیوه‌های همسرداری 4. افزایش محبت و دوستی نسبت به همدیگر 5. انتظار این‌که دختر از همه نظر پخته باشد یک انتظار بی‌جا و بیهوده‌ای است. دوران عقد فرصت خوبی است که به گفتگوی صریح با بیان نیکو و خوب بپردازیم. 6. دوران عقد، دوران محبت و عشق و صمیمیت است ولی بعد از عروسی به خاطر مشغله‌های زیاد کاری که صورت می‌گیرد دختر و پسر کم‌تر به همدیگر می‌رسند. 7. در دوران عقد باید بین پسر و دختر ملاقات‌هایی صورت گیرد و فرصت صحبت و خلوت کردن، شرکت در مهمانی فامیل‌ها و ارزیابی فامیل هر دو طرف خیلی مهم است. 8. هدیه دادن در دوران عقد بسیار خوب است که این هدیه دادن دو جور است گاهی خود انسان یک هدیه‌ای به دختر می‌دهد به مناسبت‌های مختلف و فقط خود دختر و پسر می‌دانند، و گاهی وقت‌ها این هدیه جنبه رسمی دارد و به مناسبت‌های مختلف داده می‌شود. 9. خوب است مسافرت‌های کوتاه مدت در دوران عقد صورت گیرد البته اگر خانواده دختر اجازه دهد. 10. مردها باید در اظهار عشق و محبت و سایر ارتباطات پیش‌قدم باشند یعنی نباید انتظار داشته باشیم که دختر این کارها را کند. 11. ابراز علاقه و محبت طرفین نسبت به همدیگر یکی از ضروریات دوران عقد است. 12. دوران عقد، دوران حساسیت‌هاست و باید از به‌کار بردن کلمات بد و کلماتی که سوء تفاهم ایجاد می‌کند و بی‌ادبی‌ها و شوخی‌های زننده و رکیک خیلی پرهیز شود که نطفه بدی‌ها و سوءتفاهم‌ها را ایجاد نکند. 13. مرد در دوران عقد باید شخصیت همسر را در مقابل دیگران را فراهم می‌کند. 14. هر نکته‌ای را که به همسر خود تذکر می‌دهیم و دوست داریم او به آن عمل کند باید در عمل خودمان سبقت بگیریم.

کلیدواژه ها: ، ،

Top
شناسه مطلب: 2226
زمان انتشار: 17 مارس 2015
| |
  میثاق برادران، جلسه 21

از سلسله مباحث استاد محمد شجاعی

میثاق برادران، جلسه 21

محاسن و معایب دوران عقد (1) استاد: محمد شجاعی 1. عقد به معنای پیوند یک مرد و زن می‌باشد. 2. در هر دینی مراسم خاص به‌عنوان آیین ازدواج وجود دارد. 3. در اسلام، خطبه باید به عربی صحیح خوانده شود و خود زن و مرد می‌تواند در خواندن عقد وکیل شوند. 4. خواندن خطبه به زبان غیرعربی (اشکال ندارد، مشروط بر این‌که کلمه تزویج یعنی کسی به ازدواج کس دیگر درمی‌آید و او هم می‌پذیرد وجود داشته باشد. 5. هرگونه ارتباط دختر و پسر قبل از محرمیت شرعی، عقلی حرام است. 6. در خانواده، آشنا به مسائل شرعی، ارتباط بین دختر و پسر را با ایراد خطبه موقت برقرار می‌کنند. 7. در خطبه موقت رابطه بدنی منوط به اجازه زن است. 8. دختر و پسر می‌توانند هر کدام شرایطی را قبل یا در هنگام عقد قرار دهند. 9. شرایط با صلاحیت عرفی، شرعی، قانونی مورد قبول است و تعهد به شرایط شرعاً، عرفاً و اخلاقاً لازم و واجب است. 10. در خرید عقد فشار زیاد به خانواده دو طرف نباید بیاید. 11. سخت‌گیری‌های خرید عقد موجب می‌شود که برخی تن به ازدواج ندهند. 12. خرید زیاد خانواده دختر، موجب انتقام‌گیری خانواده پسر می‌شود و گاهی مواقع خانواده پسر برای تظاهرات مادی خرید سنگین می‌کنند و سخت‌گیری‌های زیاد ازدواج را به‌صورت یک امر مخوف جلوه می‌دهند. 13. مراسم عقد دارای خصوصیات زیر می‌باشد: 14. 1 ـ حرمت دختر باید نگه داشته شود. 2 ـ در مراسم از دختر تجلیل به عمل آید. 3 ـ دقت در این‌که اول زندگی خود را با گناه شروع نکنیم. 4 ـ پاکیزگی معنوی مراسم عقد مورد رضا و عدم پاکیزگی موجب غضب الهی می‌شود.

کلیدواژه ها: ، ،

Top
شناسه مطلب: 2225
زمان انتشار: 17 مارس 2015
| |
    میثاق برادران، جلسه 20

از سلسله مباحث استاد محمد شجاعی

میثاق برادران، جلسه 20

آفات دوران عقد (2) استاد: دکتر احمدی 1. محرمیت و حلالیت منجر به نزدیک‌ترین رابطه بین زن و شوهر می‌شود. 2. تعادل را در هر حالت باید کنار گذاشت و کنار گذاشتن تعادل در مسائل غیرمادی لازم‌تر است. 3. عدم مغالطه بین کل و جزء در قبل از عقد فقط با وجود قابل ارائه طرفین به وجود می‌آید و دوران نامزدی، دوران توجه به زیبایی‌هاست. 4. عدم توجه به لطایف روحی و ارتباط باعث بروز آسیب‌های فراوان روحی می‌شود. 5. مردانگی به معنای محدود کردن زن نیست و فشار زیاد به زن موجب اثرات سوء بدی می‌شود. 6. هدیه دادن ب همسر، موجب الفت می‌شود و کیفیت دادن هدیه مهم است، نه کیفیت هدیه. 7. هدیه دادن به همسر در حضور جمع توصیه نشده است. 8. گاهی داشتن صفات مکمل و صفات متشابه برای زن و مرد مفید است، از مواردی که داشتن صفات متشابه توصیه نمی‌شود، در امور هنری است. 9. هر مردی مدیر بر هر زنی است؛ (الرجال قوامون علی النساء) 10. خانواده نابسامان، خانواده‌ای با عدم مدیریت است. 11. ترتیب نیازهای انسانی بر اساس اولویت زیر می‌باشد: 1 ـ نیازهای جسمی (فیزیولوژیک)، 2 ـ نیاز به امنیت، 3 ـ نیاز به تعلق داشتن، 4 ـ نیاز به تشویق، 5 ـ نیاز به خودشکوفایی 12. اگر زوجین خودشان را برای خودشان تربیت بکنند این زوجیت روز به روز تناسب و همراهی‌اش بیشتر می‌شود. 13. محرمیت و حلالیت بین زن و مرد موجب می‌شود که نزدیک‌ترین روابط بین انسان‌ها صورت گیرد. 14. یکی از موانع نزدیک شدن بین انسان‌ها این است که هر کدام از طرفین بتواند دیدگاه فرد مقابلش را تشخیص دهد. 15. همدلی یعنی دیدگاه همدیگر را درست تشخیص دادن. 16. یکی از عواملی که بعد از عقد الفت ایجاد می‌کند کنار گذاشتن خود بین خودشان است. 17. یکی از گام های اولیه زن و شوهر این است که شنوده ای خوبی نسبت به هم باشند 18. آدم های که اعتقاد درست و حسابی ندارد دچار افسردگی می‌شوند. 19. اولین افت در ارتباط اجتماعی به‌طور کامل این × بینی است. 20. یکی از موارد شکر نعمت همسر است. 21. مهم‌ترین نیازی که در ازدواج وجود دارد نیاز جنسی است. 22. وقتی فرد ازدواج می‌کند باید لباس حیا را در مقابل همسرش بردارد. 23. مردانگی و مدیریت خانوادگی در این است که جریان امور در اختیار مرد باشد.

کلیدواژه ها: ، ،

Top
شناسه مطلب: 2224
زمان انتشار: 17 مارس 2015
| |
    میثاق برادران، جلسه 19

از سلسله مباحث استاد محمد شجاعی

میثاق برادران، جلسه 19

آفات دوران عقد (1) 1. ازدواج در حقیقت تشکیل یک بنا و ساختمان است و با توجه به ساختمان روانی، مرد و زن احتیاج به رعایت نکات و ضوابطی دارند که رعایت شدن آنها موجب استحکام خانواده می‌شود. 2. پیامبر «صلی‌الله علیه و آله و سلم» فرمودند: بنایی در اسلام محبوب‌تر از ازدواج در نزد خداوند، ساخته نشد. 3. دو نفر که می‌خواهند باهم ازدواج کنند باید به لحاظ درجات ایمانی، باهم کفویت داشته باشند. 4. مردها از لحاظ عقل و اندیشه باید قوی‌تر باشند، عقلانی‌تر عمل کنند، اما این‌طور نیست که بگوییم هر مردی عاقل و کامل است و هر زنی ناقص‌العقل است. 5. زنانی هستند که خیلی بهتر از مردها زندگی را اداره می‌کنند. علی‌القاعده مرد باید در استدلال سری داشته باشد. 6. چیزی که قابل توجه است این است که ازدواج را با انگیزه انجام دهید و توجه داشته باشید ازدواج به انگیزه‌های روانی مضری آلوده نشود. 7. ما به راحتی نمی‌توانیم کسی را عوض کنیم مگر اینکه واقعاً یک مربی کارکشته باشیم، یک مربی که صبر و حوصله خوبی داشته باشد. 8. علاقه‌مندی به یک فرد قبل از ازدواج، نمی‌تواند پایه ازدواج باشد. 9. حقیقت عشق این ست که انسان را به مبدأ همه زیبایی‌ها و کمالات متصل کند. 10. هیچ‌گاه عشق را نباید ملاک ازدواج قرار داد. نه اینکه با کسی که دوستش داریم ازدواج نکنیم بلکه اگر به کسی علاقه‌مند شدیم و می‌خواهیم یک عمر زندگی کنیم این علاقه‌مندی را کنار بگذاریم. 11. عشق باید پاک باقی بماند، آن وقت است که می‌تواند انسان را متعالی کند. 12. دختری را که شما انتخاب می‌کنید، در آینده بیش از 50 یا 60 درصد همان چیزی می‌شود که مادرش هست، یعنی امروز مادرش را نگاه کنید، ببینید می‌توانید زندگی کنید این دختر هم در آینده می‌تواند زن خوبی برای شما باشد.

کلیدواژه ها: ، ،

Top
شناسه مطلب: 2223
زمان انتشار: 17 مارس 2015
| |
    میثاق برادران، جلسه 18

از سلسله مباحث استاد محمد شجاعی

میثاق برادران، جلسه 18

مهریه و شیربها استاد: محمد نیکنام 1. سوره مبارکه نساء آیه 4: مهر زنان را در کمال رضایت به آن‌ها بدهید پس اگر چیزی از مهر خود را از روی رضا و خشنودی به شما بخشیدند برخوردار شوید که برای شما حلال و گوارا خواهد بود. 2. مهریه رشد مذهبی و دینی دارد و باید از صمیم قلب داده شود و مهریه هیچ عنوانی به‌جز تقدیم و پیشکش ندارد و مهریه پرداخت قیمت زن نمی‌باشد. 3. مهریه پشتوانه صفا و مهره و محبت و مودت در بین مرد و زن است. 4. دلایل پرداخت مهریه به زن: 1) ضعف عمومی زن: که مهریه عطیه الهی برای جبران این ضعف است. 2) زن به دلایل زیادی مانند زایمان زودتر از مرد شکسته می‌شود 3) چون خواستگاری همیشه از طرف مرد است، مرد باید برای اثبات علاقه خود مقداری از چیزی که دارد نثارش کند. 5. اهداء مهریه دلیل مردانگی و صدق گفتار است. 6. رسول خدا «صلی‌الله علیه و آله و سلم» می‌فرمایند: بهترین زنان امت من زن زیبا و کم‌مهریه می‌باشد. 7. مهریه باید بلافاصله بعد از عقد بر عهده مرد است و هنگام مطالبه باید بلافاصله پرداخت شود و طلب مهریه برای زن فقط برای زمان طلاق نمی‌باشد و زن نباید در گرفتن مهریه سخت‌گیری کند. 8. مهریه حق خاص زن است و هیچ‌کس حتی پدر و مادر او حق دخالت را ندارد. 9. مهریه بالا به هیچ عنوان ضمان برای زندگی نیست و چه بسیار مردانی که آن مقدار زن را در فشار قرار می‌دهند که زن مهر سنگین خود را حلال دهد. 10. ایمان بهترین ضمان برای ازدواج است و بدون وجود ایمان هر زندگی دارای اشکال می‌شود. 11. مهریه سنگین نوعی سخت‌گیری است که اغلب موجب عدم پیوند می‌شود و نشان‌گر عدم اطمینان به مرد می‌باشد. 12. حالت خوب شیربهاء کمکی به والدین دختر است و به‌عنوان حق‌الزحمه پرداخت می‌شود. 13. حالت بد شیربهاء مقداری از مهریه را شیربها قرار دهند که در آن صورت تصرف در آن برای پدر و مادر دختر جایز نیست مگر به اذن دختر

کلیدواژه ها: ، ،

Top
شناسه مطلب: 2222
زمان انتشار: 9 آوریل 2015
| | | |
حبّ؛ تنها عاملِ سازنده دل  همانگونه که در جلسات گذشته

خانواده آسمانی، جلسه ۳48، ۹۳/۱۲/07؛ از سلسله مباحث استاد محمد شجاعی

حبّ؛ تنها عاملِ سازنده دل همانگونه که در جلسات گذشته

عناوین مورد بحث در این جلسه: حبّ تنها عاملِ سازنده دل؛ معیّت با اهل‌بیت «علیهم‌السلام»، ویژه عُشّاق؛ رفاقت با بهترین‌ها تنها بخش فوق عقلانی است که قادر است عاشقِ معشوق‌های انسانی شود و تنها یک انسان عاشق است که غصه‌های انسانی در قلبش نفوذ می‌کند، غصه آوارگی امامش ... به گزارش منتظران منجی «عج»، در جلسه 348 «خانواده آسمانی» كه در مورخ ۹۳/۱۲/۷ برگزار شد، استاد محمد شجاعی به ادامه بحث پرداختند که شرح آن در زیر می آید: حبّ؛ تنها عاملِ سازنده دل همانگونه که در جلسات گذشته آموختیم، شکل هندسی مولکولهای آب در برخورد با موسیقی‌های گوناگون تغییر می‌کند. اساساً تمام مولکول‌ها در اطراف انسان و یا در درون بدن او، با توجه به نوع ورودی‌هایی که دریافت می‌کنند، تغییر شکل داده و اشکال هندسی متفاوتی پیدا می‌کنند. بنابراین تمام اشیا در عالم صاحبِ شعور بوده و نحوه برخورد با آنها کاملاً منشأ اثر است، به طوری که هیچ انتخاب و یا هیچ ارتباطی در عالم بدون تأثیر نمی‌باشد. محل سکونت، نوع دوستان، نوع فیلم‌ها و تصاویری که می‌بینیم، نوع صداهایی که می‌شنویم، نوع عطرهایی که استشمام می‌کنیم، انواع تخیلات و تفکرات انسان، نوع رشته تحصیلی، نوع کتاب‌هایی که مطالعه می‌کنیم ...  همه و همه ساختار قلب انسان را تشکیل داده و نوع سعادت و یا شقاوت او را مشخص می‌کند. اساساً ممکن نیست که کسی توسط یکی از قوای پنج‌گانه، خوراکی را دریافت نماید، اما آن ورودی روی نفس او تأثیری نداشته باشد. حال اگر یکی از خوراک‌های قوای پنج‌گانه، با عشق و محبت توسط نفس دریافت شود، این خوراک، بیش از ورودی‌های دیگر روی نفس تأثیرگذاشته و اساساً تأثیر آن بر نفس، نسبت به ورودی‌های دیگر غلبه خواهد کرد. کمی بیندیشیم: خیالات ما در تنهایی ما و خلوت‌هایمان به کدام سمت سوق می‌یابد؟ - دلتنگ چه گروهی از انسانها می‌شویم؟ - دوست داریم با چه کسانی رفاقت کنیم؟ - چه نوع شخصیتی را برای ازدواج می‌پسندیم؟ و ... در طول شبانه‌روز چندین بار از خداوند حرکت در صراط مستیم را می‌طلبیم. اگر این دعا، حقیقی، صادقانه و با عشق و محبت از قلب ما صادر گردد، قطعاً ما مشمول این هدایت خواهیم شد. اما اگر به نماز می‌ایستیم و هدایت در صراط مستقیم را از خداوند طلب می‌کنیم؛ اما قلب‌مان به سبک زندگی غیر از سبک اللهی علاقه‌مند است و یا به رفاقت با کسانی غیر از اهل بهشت مشتقاقیم، امکان ندارد بتوانیم در مسیر صراط خوب حرکت نموده و به مقصد برسیم. حبّ، تنها عامل سازنده دل است. دلِ انسان به هر آنچه علاقه‌مند است، نفس او نیز به آن شکل درآمده و با آن گروه محشور خواهد شد. اگر انواع عبادات، زیارات، اعمال خیر و ... منجر به تولید عشق و دلدادگیِ ما نسبت به غیب نشود، یعنی با بخش حیوانی صورت گرفته و هیچ تأثیری در سازندگی نفس نداشته است. اما اگر انسان را به سمت و سوی عاشقی بکشاند، قطعاً با بخش انسانی صورت پذیرفته و تأثیر بسیار چشمگیری در سازندگی و رشد نفس او خواهد داشت. معیّت با اهل‌بیت «علیهم‌السلام»؛ ویژه عُشّاق نبی اکرم «صلی الله علیه و آله و سلم» می‌فرمایند: «من أحبّ قوماً علی اعمالهم، حُشِر یوم القیامه فی زمرتهم، فحوسبَ بحسابهم، و إن لم یعمل أعمالهم» هر کس، گروهی را به خاطر اعمالش دوست بدارد، روز قیامت در همان گروه محشور خواهد شد و با حساب همان گروه نیز محاسبه می‌گردد، هر چند اَعمالِ آنها را انجام نداده است. ظاهر متدیّن، بدون حبّ قلبی، اساساً تأثیری در ساختار نفس انسان ندارد. اساساً انسان در قیامت با گروهی محشور می‌شود که به سبک زندگی آنان علاقه داشته است. تا مبدأ میل انسان به سوی الله و مظاهر الله تغییر نکند، تلاش‌های او حتماً به خطر خواهد افتاد. تنها کسی عاشق است که شادی و آرامش در جان او رسوخ کرده باشد. او با تمام انسان‌ها در صُلح است، حتی با کسانی که در حق او ظلم نموده‌اند. آنقدر مشغله‌های فوق عقلانی و دلدادگی‌های این بخش، او را احاطه کرده‌اند که کاملاً چهاربخش دیگر را در کنترل او در آورده اند، نه حسادتی، نه تکبری، نه خودشیفتگی، نه کینه‌ای و ... . قلب او، رها از هر چیزی است، خالیِ خالی خالی، فقط مشغولِ غیب... او تمام فعالیت‌ها و روابطش را حول محور عضویت خود در خانواده محمد و آل محمد تنظیم می‌کند. سبک زندگی الهی تنها سبک مورد پسند اوست و می‌داند جز در سایه این سبک به معشوق خود نخواهد رسید. او صادقانه و عاشقانه از خداوند همراهی با محمد و آل او را در دنیا و آخرت می‌طلبد: «اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد، و مماتی ممات محمد و آل محمد». تنها بخش فوق عقلانی است که قادر است عاشقِ معشوق‌های انسانی شود و تنها یک انسان عاشق است که غصه‌های انسانی در قلبش نفوذ می‌کند، غصه آوارگی امامش ... تنها یک انسان عاشق است که به درد انتظار امامش دچار می‌شود و برای او دست به عملیات می‌زند. تنها یک انسان عاشق است که می‌تواند آماده شهادت در راه معشوقش شود، چنین کسی اگر در بستر هم بمیرد، باز هم به شهادت مُرده است. رفاقت با بهترین‌ها امیرالمؤمنین «علیه‌السلام» می‌فرمایند: «خُذ مِن صالِحِ العَمَلِ ، وخالِل خَیرَ خَلیلٍ ؛ فَإِنَّ لِلمَرءِ مَا اكتَسَبَ وهُوَ فِی الآخِرَةِ مَعَ مَن أحَبَّ». (غرر الحكم : 5096) از شخص درستکار، درس بگیر، و با بهترین دوستان، دوستی کن و ... . باید دوستان خوب برای خودبرگزینی، اهل غیب به تعبیر قرآن، بهترین رفقا هستند... با آنها که رفاقت کنی، برایت غوغایی به پا خواهند کرد، فقط باید تمرکز کنی، خودت را فارغ سازی و قلبت را برای رفاقت با غیب خالی نگه‌داری. قلبی که به کینه‌توزی، جدال، حسد، پرخاشگری، و زودرنجی و ... درگیر است، مَحال است در رفاقت با غیب موفق شود. قلبت که از زمین رها شد، با آسمان رفیق خواهی شد... . شرح این روایت ادامه دارد...   مطالب بیشتر: مجموعه سخنرانی های استاد شجاعی مجموعه کتاب های استاد محمد شجاعی پای درس استاد والحمدلله رب العالمین

صوت

1 - حبّ؛ تنها عاملِ سازنده دل همانگونه که در جلسات گذشته

کلیدواژه ها: ، ، ، ، ،

Top
برای عضویت در خبرنامه پست الکترونیکی خود را وارد کنید

خبرنامه سایت منتظران منجی

Stay informed on our latest news!

اشتراک در خبرنامه سایت منتظران منجی feed